Книга Притчей Соломоновых
Цель Слова - управлять жизнью.
Основной текст: Прит.9:10.
Главная мысль: Благочестие весьма практично.
Эта книга называется в греческом переводе паремиями, в Вульгате - пословицами; отцы Восточной и Западной церквей назвали её мудростью. Основа книги - изречения, приписываемые её составителем Соломону, с добавлением мыслей других мудрецов. Все эти притчи, по преданию, собраны и записаны при царе Езекии. От народных пословиц эти изречения, или притчи отличаются тем, что первые материальны, а последние духовны. Они имеют свое основание в Моисеевом Пятикнижии и потому могут служить правилом поведения для народа Божия. Общее же между теми и другими - в том, что все они относятся к естественной жизни человека во всем её многообразии, поучая судить правильно о фактах и правильно поступать. Премудростью в книге названа добродетель, безумием - всякий грех. Иносказательно под премудростью можно разуметь Господа Иисуса - Божественный Логос, Которым положено начало всего существующего (Ин.1:1-3. Кол.1:17).
В книге Притчей, как и в философии, видно стремление уразуметь сущность и законы всего, что совершается в природе и моральной жизни человека. Это стремление в особенности присуще Соломону и его времени, когда общение с культурой других народов расширило миросозерцание Израиля. Характерно то, что современные Соломону и позднейшие мыслители отожествляли мудрость со страхом Божиим; для них мудрость неотделима от религии, понимаемой в широком, общечеловеческом смысле, как отношение человека к Богу.
Содержание: Объяснение цели сборника притчей: назидание юношей. Необходимость искания мудрости. Любвеобильное отношение к ближнему. Путь добродетели и путь нечестия. Предостережение перед соблазнами распущенности и перед задолженностью. Порицание лености, коварства, гордости, сварливости.
С главы 10 до 22 - древнейшие изречения, приписываемые Соломону; гл. 22, 24, 34 – «слова мудрецов». Главы с 25 до 29 снова Соломона; главы 30 и 31 - изречения Агура и Лемуила.