Первое послание Иоанна | 1 John | Α΄ Ἐπιστολή Ἰωάννου, Глава 2

Русская Синодальная
Синодальный перевод Библии (1876, СП)

Русская РБО
Современный перевод Российского Библейского Общества (2011, РБО)

Русская Библия НРП
Новый русский перевод (2010, НРП)

Украинская Библия
Перевод Ивана Огиенко (1962, UBIO)

Библия короля Якова
Библия короля Якова (1769, KJV)

Оригинальный текст
Ветхий Завет на иврите (Ленинградский кодекс, 1008, WLC) и Новый Завет на греческом (издание Весткотта-Хорта, 1881, WH)

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, Он праведен.

Дети мои, я пишу вам это, чтобы вы не согрешали. Но если кто из вас и согрешит, то у нас есть Праведник Иисус Христос, Который свидетельствует перед Отцом в нашу защиту.

Діточки мої, це пишу я до вас, щоб ви не грішили! А коли хто згрішить, то маємо Заступника перед Отцем, Ісуса Христа, Праведного.

My little children, these things write I unto you, that ye sin not. And if any man sin, we have an advocate with the Father, Jesus Christ the righteous:

τεκνία μου ταυ̃τα γράφω ὑμι̃ν ἵνα μὴ ἁμάρτητε καὶ ἐάν τις ἁμάρτη̨ παράκλητον ἔχομεν πρòς τòν πατέρα ’Ιησου̃ν Χριστòν δίκαιον

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за {грехи} всего мира.

И Он сам — искупительная жертва за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Он — умилостивление за наши грехи, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Він ублагання за наші гріхи, і не тільки за наші, але й за гріхи всього світу.

And he is the propitiation for our sins: and not for ours only, but also for the sins of the whole world.

καὶ αὐτòς ἱλασμός ἐστιν περὶ τω̃ν ἁμαρτιω̃ν ἡμω̃ν οὐ περὶ τω̃ν ἡμετέρων δὲ μόνον ἀλλὰ καὶ περὶ ὅλου του̃ κόσμου

А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.

Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Его: мы знаем Его, если исполняем Его заповеди.

Мы можем быть уверены, что знаем Его, если соблюдаем Его повеления.

А що ми пізнали Його, пізнаємо це з того, коли заповіді Його додержуємо.

And hereby we do know that we know him, if we keep his commandments.

καὶ ἐν τούτω̨ γινώσκομεν ὅτι ἐγνώκαμεν αὐτόν ἐὰν τὰς ἐντολὰς αὐτου̃ τηρω̃μεν

Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

Кто говорит: «Я знаю Его», но не исполняет Его заповедей, тот лжец, в нем нет истины!

Если кто-то говорит: «Я знаю Его», но не соблюдает Его повелений, тот лжец, и истины в нем нет.

Хто говорить: Пізнав я Його, але не додержує Його заповідів, той неправдомовець, і немає в нім правди!

He that saith, I know him, and keepeth not his commandments, is a liar, and the truth is not in him.

ὁ λέγων ὅτι ἔγνωκα αὐτόν καὶ τὰς ἐντολὰς αὐτου̃ μὴ τηρω̃ν ψεύστης ἐστίν καὶ ἐν τούτω̨ ἡ ἀλήθεια οὐκ ἔστιν

а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.

А кто исполняет слово Его, в том Божья любовь воистину достигла совершенства. Так мы можем узнать, в Нем ли мы.

Но если человек послушен Его слову, тогда любовь Божья действительно достигла в нем своей полноты; это и показывает, что мы пребываем в Нем.

А хто додержує Його слово, у тому Божа любов справді вдосконалилась. Із того ми пізнаємо, що в Нім пробуваємо.

But whoso keepeth his word, in him verily is the love of God perfected: hereby know we that we are in him.

ὃς δ’ ἂν τηρη̨̃ αὐτου̃ τòν λόγον ἀληθω̃ς ἐν τούτω̨ ἡ ἀγάπη του̃ θεου̃ τετελείωται ἐν τούτω̨ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτω̨̃ ἐσμεν

Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.

Кто говорит, что он в Нем, тот должен и жить так, как жил Он.

А хто каже, що в Нім пробуває, той повинен поводитись так, як поводився Він.

He that saith he abideth in him ought himself also so to walk, even as he walked.

ὁ λέγων ἐν αὐτω̨̃ μένειν ὀφείλει καθὼς ἐκει̃νος περιεπάτησεν καὶ αὐτòς οὕτως περιπατει̃ν

Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.

Любимые мои, то, что я пишу, это не новая заповедь — нет, это старая заповедь, она известна вам изначально. Та старая заповедь — Весть, которую вы услышали.

Дорогие, я не пишу вам какое-то новое повеление, повеление это известно уже давно, и вы имели его с самого начала. Это старое повеление и есть та весть, которую вы слышали.

Улюблені, не пишу я для вас нову заповідь, але заповідь давню, яку мали від початку: заповідь давня, то слово, що чули його від початку.

Brethren, I write no new commandment unto you, but an old commandment which ye had from the beginning. The old commandment is the word which ye have heard from the beginning.

ἀγαπητοί οὐκ ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμι̃ν ἀλλ’ ἐντολὴν παλαιὰν ἣν εἴχετε ἀπ’ ἀρχη̃ς ἡ ἐντολὴ ἡ παλαιά ἐστιν ὁ λόγος ὃν ἠκούσατε

Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.

Впрочем, то, что я пишу, это и новая заповедь, потому что ее истинность явилась в Нем и в вас. Тьма уходит, и уже светит истинный свет!

И все-таки, то, что я пишу, — это и новое повеление, истинное в Нем и в вас, потому что мрак рассеивается, и уже светит истинный свет.

Але нову заповідь я вам пишу, що справді вона в Нім та в вас, що минається темрява, і світло правдиве вже світить.

Again, a new commandment I write unto you, which thing is true in him and in you: because the darkness is past, and the true light now shineth.

πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμι̃ν ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν αὐτω̨̃ καὶ ἐν ὑμι̃ν ὅτι ἡ σκοτία παράγεται καὶ τò φω̃ς τò ἀληθινòν ἤδη φαίνει

Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.

Кто говорит, что он в свете, но ненавидит своего брата, тот во тьме до сих пор.

Кто заявляет, что живет во свете, но ненавидит своего брата, тот еще во тьме.

Хто говорить, що він пробуває у світлі, та ненавидить брата свого, той у темряві досі.

He that saith he is in the light, and hateth his brother, is in darkness even until now.

ὁ λέγων ἐν τω̨̃ φωτὶ εἰ̃ναι καὶ τòν ἀδελφòν αὐτου̃ μισω̃ν ἐν τη̨̃ σκοτία̨ ἐστὶν ἕως ἄρτι

Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.

Кто любит брата, тот живет в свете и ни обо что не споткнется.

Но кто любит своего брата, тот живет во свете, и в нем нет уже ничего, что ведет ко греху.

А хто любить брата свого, той пробуває у світлі, і в ньому спотикання немає.

He that loveth his brother abideth in the light, and there is none occasion of stumbling in him.

ὁ ἀγαπω̃ν τòν ἀδελφòν αὐτου̃ ἐν τω̨̃ φωτὶ μένει καὶ σκάνδαλον ἐν αὐτω̨̃ οὐκ ἔστιν

А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.

А кто ненавидит брата, тот во тьме, он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза.

Кто ненавидит своего брата, тот находится во тьме и во тьме ходит, не зная, куда идет, потому что тьма ослепила его.

Хто ж ненавидить брата свого, пробуває той у темряві й ходить у темряві, і не знає, куди він іде, бо темрява очі йому осліпила.

But he that hateth his brother is in darkness, and walketh in darkness, and knoweth not whither he goeth, because that darkness hath blinded his eyes.

ὁ δὲ μισω̃ν τòν ἀδελφòν αὐτου̃ ἐν τη̨̃ σκοτία̨ ἐστὶν καὶ ἐν τη̨̃ σκοτία̨ περιπατει̃ καὶ οὐκ οἰ̃δεν που̃ ὑπάγει ὅτι ἡ σκοτία ἐτύφλωσεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτου̃

Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.

Я вам пишу, детки мои: ваши грехи прощены вам — ради имени Его.

Я пишу вам, дети, потому что ваши грехи уже прощены ради Его Имени.

Пишу я вам, дітоньки, що гріхи вам прощаються ради Ймення Його.

I write unto you, little children, because your sins are forgiven you for his name's sake.

γράφω ὑμι̃ν τεκνία ὅτι ἀφέωνται ὑμι̃ν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τò ὄνομα αὐτου̃

Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

Я вам пишу, отцы: вы узнали Того, кто был изначально. Я вам пишу, молодежь: вы победили Злодея.

Я пишу вам, отцы, потому что вы познали Того, Кто существует от начала. Я пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого.

Пишу вам, батьки, бо ви пізнали Того, Хто від початку. Пишу вам, юнаки, бо перемогли ви лукавого.

I write unto you, fathers, because ye have known him that is from the beginning. I write unto you, young men, because ye have overcome the wicked one. I write unto you, little children, because ye have known the Father.

γράφω ὑμι̃ν πατέρες ὅτι ἐγνώκατε τòν ἀπ’ ἀρχη̃ς γράφω ὑμι̃ν νεανίσκοι ὅτι νενικήκατε τòν πονηρόν

Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.

Я вам написал, дети: вы узнали Отца. Я вам написал, отцы: вы узнали Того, кто был изначально. Я вам написал, молодежь: вы сильны, слово Бога живет в вас и вы победили Злодея.

Я написал вам, дети, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Того, Кто существует от начала. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, в вас слово Божье и вы победили лукавого.

Пишу, діти, вам, бо ви пізнали Отця. Я писав вам, батьки, бо ви пізнали Того, Хто від початку. Писав я до вас, юнаки, бо міцні ви, і Слово Боже в вас пробуває, і лукавого перемогли ви.

I have written unto you, fathers, because ye have known him that is from the beginning. I have written unto you, young men, because ye are strong, and the word of God abideth in you, and ye have overcome the wicked one.

ἔγραψα ὑμι̃ν παιδία ὅτι ἐγνώκατε τòν πατέρα ἔγραψα ὑμι̃ν πατέρες ὅτι ἐγνώκατε τòν ἀπ’ ἀρχη̃ς ἔγραψα ὑμι̃ν νεανίσκοι ὅτι ἰσχυροί ἐστε καὶ ὁ λόγος του̃ θεου̃ ἐν ὑμι̃ν μένει καὶ νενικήκατε τòν πονηρόν

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

Не любите мира, ни того, что в мире. Если кто любит мир, в том нет любви Отца.

Не любите ни этого мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу,

Не любіть світу, ані того, що в світі. Коли любить хто світ, у тім немає любови Отцівської,

Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.

μὴ ἀγαπα̃τε τòν κόσμον μηδὲ τὰ ἐν τω̨̃ κόσμω̨ ἐάν τις ἀγαπα̨̃ τòν κόσμον οὐκ ἔστιν ἡ ἀγάπη του̃ πατρòς ἐν αὐτω̨̃

Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Потому что все, что в мире — то, чего жаждет плотская природа, что вожделенно для глаз и чем бахвалится богатство — не от Отца, но от мира.

потому что все, что есть в этом мире, — желания плоти, желания глаз и житейская гордость, — не от Отца, а от мира.

бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу.

For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.

ὅτι πα̃ν τò ἐν τω̨̃ κόσμω̨ ἡ ἐπιθυμία τη̃ς σαρκòς καὶ ἡ ἐπιθυμία τω̃ν ὀφθαλμω̃ν καὶ ἡ ἀλαζονεία του̃ βίου οὐκ ἔστιν ἐκ του̃ πατρòς ἀλλ’ ἐκ του̃ κόσμου ἐστίν

И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

А мир проходит вместе с тем, что в нем вожделенно. Тот же, кто исполняет волю Отца, живет вовеки.

Мир и мирские желания проходят, но тот, кто исполняет Божью волю, живет вечно.

Минається і світ, і його пожадливість, а хто Божу волю виконує, той повік пробуває!

And the world passeth away, and the lust thereof: but he that doeth the will of God abideth for ever.

καὶ ὁ κόσμος παράγεται καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτου̃ ὁ δὲ ποιω̃ν τò θέλημα του̃ θεου̃ μένει εἰς τòν αἰω̃να

Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.

Дети, настал последний час! Вы слышали, что должен прийти Анти́христ. Так вот, теперь появилось уже много антихристов, из чего мы узнаем, что это последний час.

Дети, это время — последнее. Вы слышали, что должен прийти антихрист, и сейчас появилось много антихристов, из чего мы узнаем, что время — последнее.

Діти остання година! А що чули були, що антихрист іде, а тепер з"явилось багато антихристів, з цього ми пізнаємо, що остання година настала!

Little children, it is the last time: and as ye have heard that antichrist shall come, even now are there many antichrists; whereby we know that it is the last time.

παιδία ἐσχάτη ὥρα ἐστίν καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ἀντίχριστος ἔρχεται καὶ νυ̃ν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστίν

Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но {они вышли, и} через то открылось, что не все наши.

Они покинули нас, но это не значит, что они были наши. Ведь если бы они были наши, то и оставались бы с нами. Но то, что они нас покинули, доказывает, что все они не наши.

Эти антихристы вышли из нашей среды, хоть они никогда к нам не принадлежали. Если бы они действительно принадлежали к нам, то остались бы с нами. То, что они от нас вышли, показывает, что они и не принадлежали к нам.

Із нас вони вийшли, та до нас не належали. Коли б були належали до нас, то залишилися б з нами; але вийшли, щоб відкрилось, що не всі вони наші.

They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would no doubt have continued with us: but they went out, that they might be made manifest that they were not all of us.

ἐξ ἡμω̃ν ἐξη̃λθαν ἀλλ’ οὐκ ἠ̃σαν ἐξ ἡμω̃ν εἰ γὰρ ἐξ ἡμω̃ν ἠ̃σαν μεμενήκεισαν ἂν μεθ’ ἡμω̃ν ἀλλ’ ἵνα φανερωθω̃σιν ὅτι οὐκ εἰσὶν πάντες ἐξ ἡμω̃ν

Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.

А на вас — помазание Святого, и, значит, все вы обладаете знанием.

Вы получили помазание от Святого, и у всех вас есть знание.

А ви маєте помазання від Святого, і знаєте все.

But ye have an unction from the Holy One, and ye know all things.

καὶ ὑμει̃ς χρι̃σμα ἔχετε ἀπò του̃ ἁγίου καὶ οἴδατε πάντες

Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, {равно как} и то, что всякая ложь не от истины.

Я не писал вам, что вы не знаете истины. Нет, я писал, что вы ее знаете и что нет такой лжи, у которой было бы нечто общее с истиной.

Я пишу вам не потому, что вы не знаете истины, а наоборот, потому, что вы знаете ее и то, что из нее не может произойти никакой лжи.

Я не писав вам, немов ви не знаєте правди, але що знаєте її, і що всяка лжа не від правди.

I have not written unto you because ye know not the truth, but because ye know it, and that no lie is of the truth.

οὐκ ἔγραψα ὑμι̃ν ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἀλήθειαν ἀλλ’ ὅτι οἴδατε αὐτήν καὶ ὅτι πα̃ν ψευ̃δος ἐκ τη̃ς ἀληθείας οὐκ ἔστιν

Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.

Так кто же такой Лжец? Это тот, кто отрицает, что Иисус — это Христос–Помазанник. Таков Антихрист. Он отрицает Отца и Сына.

Кто такой лжец? Лжец — тот, кто отвергает, что Иисус — Христос. Такой человек — антихрист, он отвергает и Отца, и Сына.

Хто неправдомовець, як не той, хто відкидає, що Ісус є Христос? Це антихрист, що відрікається Отця й Сина!

Who is a liar but he that denieth that Jesus is the Christ? He is antichrist, that denieth the Father and the Son.

τίς ἐστιν ὁ ψεύστης εἰ μὴ ὁ ἀρνούμενος ὅτι ’Ιησου̃ς οὐκ ἔστιν ὁ Χριστός οὑ̃τός ἐστιν ὁ ἀντίχριστος ὁ ἀρνούμενος τòν πατέρα καὶ τòν υἱόν

Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

Отрицать Сына значит быть без Отца. А признавать Сына значит иметь и Отца.

Тот, кто отвергает Сына, не имеет и Отца, а кто признает Сына, тот имеет и Отца.

Кожен, хто відрікається Сина, не має Отця; хто визнає Сина, той має Отця.

Whosoever denieth the Son, the same hath not the Father: (but) he that acknowledgeth the Son hath the Father also.

πα̃ς ὁ ἀρνούμενος τòν υἱòν οὐδὲ τòν πατέρα ἔχει ὁ ὁμολογω̃ν τòν υἱòν καὶ τòν πατέρα ἔχει

Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.

А в вас пусть живет то, что вы изначально услышали! Если в вас живет то, что вы изначально услышали, вы будете жить в Сыне и в Отце.

Храните слышанное вами от начала. Если то, что вы слышали от начала, будет постоянно в вас, то и вы сами будете в Сыне и в Отце.

Тож, що ви чули з початку, нехай в вас пробуває воно; якщо в вас пробуватиме те, що ви чули з початку, то й ви пробуватимете в Сині й Отці.

Let that therefore abide in you, which ye have heard from the beginning. If that which ye have heard from the beginning shall remain in you, ye also shall continue in the Son, and in the Father.

ὑμει̃ς ὃ ἠκούσατε ἀπ’ ἀρχη̃ς ἐν ὑμι̃ν μενέτω ἐὰν ἐν ὑμι̃ν μείνη̨ ὃ ἀπ’ ἀρχη̃ς ἠκούσατε καὶ ὑμει̃ς ἐν τω̨̃ υἱω̨̃ καὶ ἐν τω̨̃ πατρὶ μενει̃τε

Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

Вот это и есть обещание, которое Он дал нам — вечная Жизнь!

Его обещание, которое Он дал нам, — вечная жизнь.

А оце та обітниця, яку Він Сам обіцяв нам: вічне життя.

And this is the promise that he hath promised us, even eternal life.

καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐπαγγελία ἣν αὐτòς ἐπηγγείλατο ἡμι̃ν τὴν ζωὴν τὴν αἰώνιον

Это я написал вам об обольщающих вас.

Все это я вам написал о тех, кто вас сбивает с пути.

Это я пишу вам относительно тех, кто пытается вас обмануть.

Це я написав вам про тих, хто обманює вас.

These things have I written unto you concerning them that seduce you.

ταυ̃τα ἔγραψα ὑμι̃ν περὶ τω̃ν πλανώντων ὑμα̃ς

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

А что касается вас, то пома́зание, которое вы от Него получили, живет в вас, и потому нет нужды, чтобы вас кто‑нибудь учил. Само Его помазание учит вас всему, оно истинно, и в нем нет лжи. Так живите в Нем, как Он вас научил.

Помазание, которое вы получили от Него, постоянно в вас, и поэтому вам не нужно, чтобы кто-либо учил вас. Его помазание само учит вас всему, оно говорит истину и никогда не лжет. Поэтому, как оно научило вас, так и оставайтесь в Нем.

А помазання, яке прийняли ви від Нього, воно в вас залишається, і ви не потребуєте, щоб вас хто навчав. А що те помазання само вас навчає про все, воно бо правдиве й нехибне, то як вас навчило воно, у тім пробувайте.

But the anointing which ye have received of him abideth in you, and ye need not that any man teach you: but as the same anointing teacheth you of all things, and is truth, and is no lie, and even as it hath taught you, ye shall abide in him.

καὶ ὑμει̃ς τò χρι̃σμα ὃ ἐλάβετε ἀπ’ αὐτου̃ μένει ἐν ὑμι̃ν καὶ οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα τις διδάσκη̨ ὑμα̃ς ἀλλ’ ὡς τò αὐτου̃ χρι̃σμα διδάσκει ὑμα̃ς περὶ πάντων καὶ ἀληθές ἐστιν καὶ οὐκ ἔστιν ψευ̃δος καὶ καθὼς ἐδίδαξεν ὑμα̃ς μένετε ἐν αὐτω̨̃

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

Так живите в Нем теперь, детки, и тогда, когда Он будет явлен, мы не будем ведать страха и не станем прятать глаз от стыда при Его возвращении.

И теперь, дети, оставайтесь в Нем, чтобы, когда Он явится, мы могли бы стоять перед Ним уверенно и не стыдясь.

А тепер, діточки, залишайтеся в Нім, щоб, як з"явиться Він, то щоб ми мали відвагу та не були засоромлені Ним під час Його приходу.

And now, little children, abide in him; that, when he shall appear, we may have confidence, and not be ashamed before him at his coming.

καὶ νυ̃ν τεκνία μένετε ἐν αὐτω̨̃ ἵνα ἐὰν φανερωθη̨̃ σχω̃μεν παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθω̃μεν ἀπ’ αὐτου̃ ἐν τη̨̃ παρουσία̨ αὐτου̃

Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.

И если вы знаете, что Он справедлив, то вам известно и то, что всякий, кто поступает справедливо, рожден Им.

Если вы знаете, что Он праведен, то знаете и то, что каждый, кто живет праведно, рожден от Него.

Коли знаєте, що Він праведний, то знайте, що всякий, хто чинить справедливість, народився від Нього.

If ye know that he is righteous, ye know that every one that doeth righteousness is born of him.

ἐὰν εἰδη̃τε ὅτι δίκαιός ἐστιν γινώσκετε ὅτι καὶ πα̃ς ὁ ποιω̃ν τὴν δικαιοσύνην ἐξ αὐτου̃ γεγέννηται