Первое послание к Тимофею | 1 Timothy | Α΄ Επιστολή προς Τιμόθεο, Глава 3

Русская Синодальная
Синодальный перевод Библии (1876, СП)

Русская РБО
Современный перевод Российского Библейского Общества (2011, РБО)

Русская Библия НРП
Новый русский перевод (2010, НРП)

Украинская Библия
Перевод Ивана Огиенко (1962, UBIO)

Библия короля Якова
Библия короля Якова (1769, KJV)

Оригинальный текст
Ветхий Завет на иврите (Ленинградский кодекс, 1008, WLC) и Новый Завет на греческом (издание Весткотта-Хорта, 1881, WH)

Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.

Верно говорится: если кто стремится к руководству, то желание его похвально.

Правильно говорится: похвально, когда человек стремится быть руководителем.

Вірне це слово: коли хто єпископства хоче, доброго діла він прагне.

This is a true saying, If a man desire the office of a bishop, he desireth a good work.

πιστòς ὁ λόγος εἴ τις ἐπισκοπη̃ς ὀρέγεται καλου̃ ἔργου ἐπιθυμει̃

Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен,

Итак, руководителем церкви должен быть человек безупречной жизни, женатый не больше одного раза, трезвомыслящий, рассудительный, степенный, гостеприимный, способный учить;

Но руководителем должен быть человек, которого не за что осудить: муж одной жены, воздержанный, благоразумный, порядочный, гостеприимный, хороший учитель,

А єпископ має бути бездоганний, муж однієї дружини, тверезий, невинний, чесний, гостинний до приходнів, здібний навчати,

A bishop then must be blameless, the husband of one wife, vigilant, sober, of good behaviour, given to hospitality, apt to teach;

δει̃ οὐ̃ν τòν ἐπίσκοπον ἀνεπίλημπτον εἰ̃ναι μια̃ς γυναικòς ἄνδρα νηφάλιον σώφρονα κόσμιον φιλόξενον διδακτικόν

не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив,

не пьяница, не драчун, умеющий владеть собой, мягкий, не задиристый, не падкий до денег;

не склонный к пьянству, не драчун, но мягкий в обращении с людьми, не задиристый и не имеющий любви к деньгам.

не п"яниця, не заводіяка, але тихий, несварливий, не сріблолюбець,

Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;

μὴ πάροινον μὴ πλήκτην ἀλλὰ ἐπιεικη̃ ἄμαχον ἀφιλάργυρον

хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью;

человек, способный хорошо управлять своим домом, отец послушных и достойных детей.

Он должен хорошо управлять своей семьей, иметь послушных и уважающих его детей.

щоб добре рядив власним домом, що має дітей у слухняності з повною чесністю,

One that ruleth well his own house, having his children in subjection with all gravity;

του̃ ἰδίου οἴκου καλω̃ς προϊστάμενον τέκνα ἔχοντα ἐν ὑποταγη̨̃ μετὰ πάσης σεμνότητος

ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?

Ведь если кто не может управиться с собственными домочадцами, сумеет ли он позаботиться о Церкви Бога?

Ведь если кто-либо не может справиться со своей семьей, то как он сможет заботиться о церкви Божьей?

бо хто власним домом рядити не вміє, як він зможе пильнувати про Божу Церкву?

For if a man know not how to rule his own house, how shall he take care of the church of God?)

εἰ δέ τις του̃ ἰδίου οἴκου προστη̃ναι οὐκ οἰ̃δεν πω̃ς ἐκκλησίας θεου̃ ἐπιμελήσεται

Не {должен быть} из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.

Он не должен быть из новообращенных, не то раздуется от важности и навлечет на себя ту же кару, что и дьявол.

Руководителя не следует выбирать из новообращенных: такой человек может возгордиться, и тогда он будет осужден так же, как был осужден и дьявол.

не новонавернений, щоб він не запишався, і не впав у ворожий осуд.

Not a novice, lest being lifted up with pride he fall into the condemnation of the devil.

μὴ νεόφυτον ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέση̨ του̃ διαβόλου

Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

Нужно, чтобы и вне церкви у него была добрая слава, не то пойдут пересуды и он угодит дьяволу в сети.

О нем должны хорошо отзываться неверующие, чтобы ему не вызвать упреков и не попасть в ловушку дьявола.

Треба, щоб мав він і добре засвідчення від чужинців, щоб не впасти в догану та в сітку диявольську.

Moreover he must have a good report of them which are without; lest he fall into reproach and the snare of the devil.

δει̃ δὲ καὶ μαρτυρίαν καλὴν ἔχειν ἀπò τω̃ν ἔξωθεν ἵνα μὴ εἰς ὀνειδισμòν ἐμπέση̨ καὶ παγίδα του̃ διαβόλου

Диаконы также {должны быть} честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,

Его помощники тоже должны быть люди достойные, не двуличные, не слишком пристрастные к вину, не падкие до наживы;

То же самое касается и диаконов. Они должны быть уважаемыми людьми, искренними, не пристрастными к вину и бескорыстными.

Так само диякони мають бути поважні, не двомовці, не багато віддані вину, не соромнозахланні,

Likewise must the deacons be grave, not doubletongued, not given to much wine, not greedy of filthy lucre;

διακόνους ὡσαύτως σεμνούς μὴ διλόγους μὴ οἴνω̨ πολλω̨̃ προσέχοντας μὴ αἰσχροκερδει̃ς

хранящие таинство веры в чистой совести.

они должны иметь чистую совесть и быть привержены к сокровенным истинам веры.

Они должны с чистой совестью придерживаться открытых ныне тайн веры.

такі, що мають таємницю віри при чистім сумлінні.

Holding the mystery of the faith in a pure conscience.

ἔχοντας τò μυστήριον τη̃ς πίστεως ἐν καθαρα̨̃ συνειδήσει

И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, {допускать} до служения.

Их тоже надо предварительно испытать, и, если ничего за ними не обнаружится, то пусть служат.

Вначале этих людей следует проверить, и, если против них не будет найдено ничего порочащего, они могут выполнять служение диаконов.

Отже, і вони нехай перш випробовуються, а потому хай служать, якщо будуть бездоганні.

And let these also first be proved; then let them use the office of a deacon, being found blameless.

καὶ οὑ̃τοι δὲ δοκιμαζέσθωσαν πρω̃τον εἰ̃τα διακονείτωσαν ἀνέγκλητοι ὄντες

Равно и жены {их должны быть} честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.

Женщины тоже должны быть достойные, не сплетницы, не пьяницы, во всем заслуживать доверия.

Их жены тоже должны быть достойными уважения, не заниматься сплетнями, быть воздержанными и пользоваться во всем доверием.

Так само жінки нехай будуть поважні, не обмовливі, тверезі та вірні в усьому.

Even so must their wives be grave, not slanderers, sober, faithful in all things.

γυναι̃κας ὡσαύτως σεμνάς μὴ διαβόλους νηφαλίους πιστὰς ἐν πα̃σιν

Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим.

И служители должны быть женаты не больше одного раза и уметь управляться с детьми и домочадцами.

Диакон должен быть мужем одной жены, хорошо управлять своими детьми и домочадцами.

Диякони мусять бути мужі однієї дружини, що добре рядять дітьми й своїми домами.

Let the deacons be the husbands of one wife, ruling their children and their own houses well.

διάκονοι ἔστωσαν μια̃ς γυναικòς ἄνδρες τέκνων καλω̃ς προϊστάμενοι καὶ τω̃ν ἰδίων οἴκων

Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса.

Ведь те, которые хорошо служили, достигают достойного положения и высокой отваги в своей вере в Христа Иисуса.

Потому что те, кто хорошо выполняет свое служение, приобретают себе достойное положение и могут с большой уверенностью говорить о своей вере в Иисуса Христа.

Бо хто добре виконує службу, той добрий ступінь набуває собі та велику відвагу в вірі через Христа Ісуса.

For they that have used the office of a deacon well purchase to themselves a good degree, and great boldness in the faith which is in Christ Jesus.

οἱ γὰρ καλω̃ς διακονήσαντες βαθμòν ἑαυτοι̃ς καλòν περιποιου̃νται καὶ πολλὴν παρρησίαν ἐν πίστει τη̨̃ ἐν Χριστω̨̃ ’Ιησου̃

Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе,

Хотя я и надеюсь скоро прийти к тебе, я пишу на тот случай,

Я надеюсь скоро прийти к тебе, но пишу тебе это для того,

Це пишу я тобі, і сподіваюсь до тебе прийти незабаром.

These things write I unto thee, hoping to come unto thee shortly:

ταυ̃τά σοι γράφω ἐλπίζων ἐλθει̃ν πρòς σὲ ἐν τάχει

чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.

если задержусь, чтобы ты знал, как вести себя в Божьем владении, то есть в Церкви Живого Бога, а это опора и оплот истины.

чтобы, если я и задержусь, ты бы знал, как следует вести себя в доме Божьем, который есть Церковь живого Бога, опора и утверждение истины.

А коли я спізнюся, то щоб знав ти, як треба поводитися в Божому домі, що ним є Церква Бога Живого, стовп і підвалина правди.

But if I tarry long, that thou mayest know how thou oughtest to behave thyself in the house of God, which is the church of the living God, the pillar and ground of the truth.

ἐὰν δὲ βραδύνω ἵνα εἰδη̨̃ς πω̃ς δει̃ ἐν οἴκω̨ θεου̃ ἀναστρέφεσθαι ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεου̃ ζω̃ντος στυ̃λος καὶ ἑδραίωμα τη̃ς ἀληθείας

И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Да, бесспорно, велика тайна нашего богопочитания: это Тот, кого Бог явил в человеческом теле, кого Дух оправдал, кого видели ангелы, о ком возвестили народам, в кого поверили в мире и кто вознесен был во славе.

Тайна нашей веры несомненно велика: Бог был явлен в теле, был оправдан Духом, Его видели ангелы, о Нем было возвещено среди народов, Его приняли верой в мире, Он был вознесен в славе.

Безсумнівно, велика це таємниця благочестя: Хто в тілі з"явився, Той оправданий Духом, Анголам показався, проповіданий був між народами, увірувано в Нього в світі, Він у славі вознісся!

And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.

καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶν τò τη̃ς εὐσεβείας μυστήριον ὃς ἐφανερώθη ἐν σαρκί ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι ὤφθη ἀγγέλοις ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν ἐπιστεύθη ἐν κόσμω̨ ἀνελήμφθη ἐν δόξη̨