От Марка святое благовествование | Mark | Ευαγγέλιον κατά Μάρκον, Глава 3

Русская Синодальная
Синодальный перевод Библии (1876, СП)

Русская РБО
Современный перевод Российского Библейского Общества (2011, РБО)

Русская Библия НРП
Новый русский перевод (2010, НРП)

Украинская Библия
Перевод Ивана Огиенко (1962, UBIO)

Библия короля Якова
Библия короля Якова (1769, KJV)

Оригинальный текст
Ветхий Завет на иврите (Ленинградский кодекс, 1008, WLC) и Новый Завет на греческом (издание Весткотта-Хорта, 1881, WH)

И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.

Иисус снова пришел в синагогу. Там был человек с сухой рукой.

Иисус снова пришел в синагогу. Там был человек с иссохшей рукой.

І Він знову до синагоги ввійшов. І був там один чоловік, який мав суху руку.

And he entered again into the synagogue; and there was a man there which had a withered hand.

καὶ εἰση̃λθεν πάλιν εἰς τὴν συναγωγήν καὶ ἠ̃ν ἐκει̃ ἄνθρωπος ἐξηραμμένην ἔχων τὴν χει̃ρα

И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.

За Иисусом следили, не станет ли Он лечить его в субботу, чтобы потом обвинить.

Фарисеи внимательно наблюдали за Ним, не исцелит ли Он этого человека в субботу, чтобы потом обвинить Его.

І, щоб обвинуватити Його, наглядали за Ним, чи Він у суботу того не вздоровить.

And they watched him, whether he would heal him on the sabbath day; that they might accuse him.

καὶ παρετήρουν αὐτòν εἰ τοι̃ς σάββασιν θεραπεύσει αὐτόν ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτου̃

Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину.

Иисус говорит человеку, у которого была сухая рука: «Стань посредине».

Иисус сказал человеку с иссохшей рукой: — Встань посередине.

І говорить Він до чоловіка з сухою рукою: Стань посередині!

And he saith unto the man which had the withered hand, Stand forth.

καὶ λέγει τω̨̃ ἀνθρώπω̨ τω̨̃ τὴν ξηρὰν χει̃ρα ἔχοντι ἔγειρε εἰς τò μέσον

А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.

А их спрашивает: «Что позволено делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?» Они молчали.

Затем Он спросил их: — Что позволительно делать в субботу, добро или зло? Спасать жизнь или губить? Они молчали.

А до них промовляє: У суботу годиться робити добре, чи робити лихе, життя зберегти, чи погубити? Вони ж мовчали.

And he saith unto them, Is it lawful to do good on the sabbath days, or to do evil? to save life, or to kill? But they held their peace.

καὶ λέγει αὐτοι̃ς ἔξεστιν τοι̃ς σάββασιν ἀγαθòν ποιη̃σαι ἢ κακοποιη̃σαι ψυχὴν σω̃σαι ἢ ἀποκτει̃ναι οἱ δὲ ἐσιώπων

И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.

Иисус гневно оглядел их, сокрушаясь о том, как они слепы, и сказал человеку: «Протяни руку». Тот протянул — и рука стала здоровой.

Тогда Иисус, обведя их гневным взглядом и скорбя о черствости их сердец, сказал тому человеку: — Протяни руку! Тот протянул, и его рука стала совершенно здоровой.

І споглянув Він із гнівом на них, засмучений закам"янілістю їхніх сердець, і сказав чоловікові: Простягни свою руку! І той простяг, і рука йому стала здорова!

And when he had looked round about on them with anger, being grieved for the hardness of their hearts, he saith unto the man, Stretch forth thine hand. And he stretched it out: and his hand was restored whole as the other.

καὶ περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ’ ὀργη̃ς συλλυπούμενος ἐπὶ τη̨̃ πωρώσει τη̃ς καρδίας αὐτω̃ν λέγει τω̨̃ ἀνθρώπω̨ ἔκτεινον τὴν χει̃ρα καὶ ἐξέτεινεν καὶ ἀπεκατεστάθη ἡ χεὶρ αὐτου̃

Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.

Фарисеи ушли и тут же стали вместе с иродианами строить планы, как им расправиться с Иисусом.

Выйдя из синагоги, фарисеи, найдя сторонников Ирода, немедленно начали совещаться с ними о том, как им убить Иисуса.

Фарисеї ж негайно пішли та з іродіянами раду зробили на Нього, як Його погубити.

And the Pharisees went forth, and straightway took counsel with the Herodians against him, how they might destroy him.

καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαι̃οι εὐθὺς μετὰ τω̃ν ’Ηρω̨διανω̃ν συμβούλιον ἐδίδουν κατ’ αὐτου̃ ὅπως αὐτòν ἀπολέσωσιν

Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,

Иисус вместе с учениками отправился к морю. С Ним шло великое множество народу из Галилеи и из Иудеи.

А Иисус пошел с учениками к озеру. За ними следовало великое множество народа из Галилеи, Иудеи,

А Ісус із Своїми учнями вийшов над море. І натовп великий ішов вслід за Ним із Галілеї й з Юдеї,

But Jesus withdrew himself with his disciples to the sea: and a great multitude from Galilee followed him, and from Judaea,

καὶ ὁ ’Ιησου̃ς μετὰ τω̃ν μαθητω̃ν αὐτου̃ ἀνεχώρησεν πρòς τὴν θάλασσαν καὶ πολὺ πλη̃θος ἀπò τη̃ς Γαλιλαίας ἠκολούθησεν καὶ ἀπò τη̃ς ’Ιουδαίας

Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И {живущие} в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.

И из Иерусалима, из Идуме́и, из‑за Иордана, из окрестностей Тира и Сидо́на пришли к Нему толпы людей, прослышав о том, что Он делает.

Иерусалима, Идумеи, из-за реки Иордана, из окрестностей Тира и Сидона. Эти люди шли к Иисусу, потому что слышали о делах, которые Он совершал.

і з Єрусалиму, і з Ідумеї, і з-за Йордання, і з Тиру й Сидону. Натовп великий, прочувши, як багато чинив Він, зібрався до Нього.

And from Jerusalem, and from Idumaea, and from beyond Jordan; and they about Tyre and Sidon, a great multitude, when they had heard what great things he did, came unto him.

καὶ ἀπò ’Ιεροσολύμων καὶ ἀπò τη̃ς ’Ιδουμαίας καὶ πέραν του̃ ’Ιορδάνου καὶ περὶ Τύρον καὶ Σιδω̃να πλη̃θος πολύ ἀκούοντες ὅσα ἐποίει ἠ̃λθον πρòς αὐτόν

И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.

Иисус велел ученикам держать наготове для Него лодку, чтобы толпа его не раздавила.

Иисус велел ученикам приготовить лодку, чтобы не теснили Его, потому что толпа была столь многочисленна.

І сказав Він до учнів Своїх наготовити човна Йому, через натовп, щоб до Нього не тиснулись.

And he spake to his disciples, that a small ship should wait on him because of the multitude, lest they should throng him.

καὶ εἰ̃πεν τοι̃ς μαθηται̃ς αὐτου̃ ἵνα πλοιάριον προσκαρτερη̨̃ αὐτω̨̃ διὰ τòν ὄχλον ἵνα μὴ θλίβωσιν αὐτόν

Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.

Ведь Он исцелил много людей, и поэтому те, кто страдал от болезней, налегали на Него, стараясь к Нему прикоснуться.

Он исцелил многих людей, и поэтому все больные пробирались вперед, чтобы прикоснуться к Нему.

Бо Він багатьох уздоровив, так що хто тільки немочі мав, то тислись до Нього, щоб Його доторкнутись.

For he had healed many; insomuch that they pressed upon him for to touch him, as many as had plagues.

πολλοὺς γὰρ ἐθεράπευσεν ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτω̨̃ ἵνα αὐτου̃ ἅψωνται ὅσοι εἰ̃χον μάστιγας

И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

И те, в ком были нечистые духи, видя Его, падали перед Ним ниц и кричали: «Ты — Сын Бога!»

А те, в ком были нечистые духи, когда видели Его, падали перед Ним ниц и кричали: — Ты — Сын Бога!

І духи нечисті, як тільки вбачали Його, то падали ницьма перед Ним, і кричали й казали: Ти Син Божий!

And unclean spirits, when they saw him, fell down before him, and cried, saying, Thou art the Son of God.

καὶ τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθαρτα ὅταν αὐτòν ἐθεώρουν προσέπιπτον αὐτω̨̃ καὶ ἔκραζον λέγοντες ὅτι σὺ εἰ̃ ὁ υἱòς του̃ θεου̃

Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.

Но Он строго запрещал им разглашать, кто Он.

Но Иисус строго запрещал им разглашать о том, Кто Он.

А Він їм суворо наказував, щоб вони Його не виявляли.

And he straitly charged them that they should not make him known.

καὶ πολλὰ ἐπετίμα αὐτοι̃ς ἵνα μὴ αὐτòν φανερòν ποιήσωσιν

Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.

Иисус поднимается на гору и зовет к себе тех, кого захотел. Они пришли к Нему.

Однажды Иисус поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему,

І Він вийшов на гору, і покликав, кого Сам хотів; вони ж приступили до Нього.

And he goeth up into a mountain, and calleth unto him whom he would: and they came unto him.

καὶ ἀναβαίνει εἰς τò ὄρος καὶ προσκαλει̃ται οὓς ἤθελεν αὐτός καὶ ἀπη̃λθον πρòς αὐτόν

И поставил {из них} двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,

Вот двенадцать человек, которых Он назвал апостолами. Они должны быть при Нем, Он будет посылать их на проповедь

и из них Он избрал двенадцать человек (которых Он назвал апостолами), чтобы они всегда были с Ним, и чтобы Он мог посылать их возвещать Радостную Весть.

І визначив Дванадцятьох, щоб із Ним перебували, і щоб послати на проповідь їх,

And he ordained twelve, that they should be with him, and that he might send them forth to preach,

καὶ ἐποίησεν δώδεκα οὓς καὶ ἀποστόλους ὠνόμασεν ἵνα ὠ̃σιν μετ’ αὐτου̃ καὶ ἵνα ἀποστέλλη̨ αὐτοὺς κηρύσσειν

и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;

и даст им власть изгонять бесов. Вот двенадцать, которых Он избрал:

Он также наделил их властью изгонять демонов.

і щоб мали вони владу вздоровляти недуги й вигонити демонів.

And to have power to heal sicknesses, and to cast out devils:

καὶ ἔχειν ἐξουσίαν ἐκβάλλειν τὰ δαιμόνια

{поставил} Симона, нарекши ему имя Петр,

Симон (Он дал ему имя Петр),

Итак, Иисус назначил двенадцать человек: Симона (которому Он дал имя Петр),

І визначив Він оцих Дванадцятьох: Симона, і дав йому ймення Петро,

And Simon he surnamed Peter;

καὶ ἐποίησεν τοὺς δώδεκα καὶ ἐπέθηκεν ὄνομα τω̨̃ Σίμωνι Πέτρον

Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",

Иаков, сын Зеведея, и Иоанн, брат Иакова (Он дал им имя «Боанерге́с», что значит «Сыновья грома»),

Иакова, сына Зеведея, и Иоанна, брата Иакова (их Он называл «Воанергес», что значит «Сыновья грома»),

і Якова Зеведеєвого, і Івана, брата Якова, і дав їм імена Воанергес, цебто сини громові,

And James the son of Zebedee, and John the brother of James; and he surnamed them Boanerges, which is, The sons of thunder:

καὶ ’Ιάκωβον τòν του̃ Ζεβεδαίου καὶ ’Ιωάννην τòν ἀδελφòν του̃ ’Ιακώβου καὶ ἐπέθηκεν αὐτοι̃ς ὀνόματα Βοανηργές ὅ ἐστιν υἱοὶ βροντη̃ς

Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита

Андрей, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков, сын Алфея, Фаддей, Симон Канани́т

Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова (сына Алфея), Фаддея, Симона Кананита

і Андрія, і Пилипа, і Варфоломія, і Матвія, і Хому, і Якова Алфієвого, і Тадея, і Симона Кананіта

And Andrew, and Philip, and Bartholomew, and Matthew, and Thomas, and James the son of Alphaeus, and Thaddaeus, and Simon the Canaanite,

καὶ ’Ανδρέαν καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαι̃ον καὶ Μαθθαι̃ον καὶ θωμα̃ν καὶ ’Ιάκωβον τòν του̃ ’Αλφαίου καὶ Θαδδαι̃ον καὶ Σίμωνα τòν Καναναι̃ον

и Иуду Искариотского, который и предал Его.

и Иуда Искарио́т, который и предал Его.

и Иуду Искариота (который впоследствии и предал Иисуса).

та Юду Іскаріотського, що й видав Його.

And Judas Iscariot, which also betrayed him: and they went into an house.

καὶ ’Ιούδαν ’Ισκαριώθ ὃς καὶ παρέδωκεν αὐτόν

Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.

Иисус возвращается домой. Снова собирается такая толпа, что они не успевают даже куска хлеба съесть.

Однажды, когда Иисус вошел в дом, опять собралась толпа, так что Ему и ученикам даже поесть было некогда.

І приходять до дому вони. І знову зібралось народу, що вони не могли навіть хліба з"їсти.

And the multitude cometh together again, so that they could not so much as eat bread.

καὶ ἔρχεται εἰς οἰ̃κον καὶ συνέρχεται πάλιν ὁ ὄχλος ὥστε μὴ δύνασθαι αὐτοὺς μηδὲ ἄρτον φαγει̃ν

И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.

Когда Его близкие услышали об этом, они пришли, чтобы силой Его увести, решив, что Он сошел с ума.

Услышав об этом, родственники Иисуса пришли забрать Его, потому что они говорили: — Он не в Своем уме.

І коли Його ближчі почули, то вийшли, щоб узяти Його, бо говорено, ніби Він несамовитий.

And when his friends heard of it, they went out to lay hold on him: for they said, He is beside himself.

καὶ ἀκούσαντες οἱ παρ’ αὐτου̃ ἐξη̃λθον κρατη̃σαι αὐτόν ἔλεγον γὰρ ὅτι ἐξέστη

А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет {в Себе} веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.

Учителя Закона, пришедшие из Иерусалима, говорили: «В Нем Вельзеву́л! Это старший над бесами дал Ему силу изгонять бесов».

А учители Закона, пришедшие из Иерусалима, утверждали: — Он одержим Веельзевулом. Он изгоняет демонов силою повелителя демонов.

А книжники, що поприходили з Єрусалиму, казали: Має Він Вельзевула, і виганяє демонів силою князя демонів.

And the scribes which came down from Jerusalem said, He hath Beelzebub, and by the prince of the devils casteth he out devils.

καὶ οἱ γραμματει̃ς οἱ ἀπò ’Ιεροσολύμων καταβάντες ἔλεγον ὅτι Βεελζεβοὺλ ἔχει καὶ ὅτι ἐν τω̨̃ ἄρχοντι τω̃ν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια

И, призвав их, говорил им притчами: как может сатана изгонять сатану?

Тогда Иисус, подозвав их к себе, стал говорить им притчами: «Как может Сатана изгонять Сатану?

Тогда, подозвав их к Себе, Иисус стал объяснять им с помощью притч: — Как сатана может изгонять сатану?

І, закликавши їх, Він у притчах до них промовляв: Як може сатана сатану виганяти?

And he called them unto him, and said unto them in parables, How can Satan cast out Satan?

καὶ προσκαλεσάμενος αὐτοὺς ἐν παραβολαι̃ς ἔλεγεν αὐτοι̃ς πω̃ς δύναται Σατανα̃ς Σατανα̃ν ἐκβάλλειν

Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;

Если в царстве распря, не сможет устоять то царство.

Если царство разделится на враждующие части, оно не сможет устоять,

І коли царство поділиться супроти себе, не може встояти те царство.

And if a kingdom be divided against itself, that kingdom cannot stand.

καὶ ἐὰν βασιλεία ἐφ’ ἑαυτὴν μερισθη̨̃ οὐ δύναται σταθη̃ναι ἡ βασιλεία ἐκείνη

и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;

Если в доме распря, не устоит тот дом.

и если дом будет разделен враждой, то этот дом не сможет устоять.

І коли дім поділиться супроти себе, не може встояти той дім.

And if a house be divided against itself, that house cannot stand.

καὶ ἐὰν οἰκία ἐφ’ ἑαυτὴν μερισθη̨̃ οὐ δυνήσεται ἡ οἰκία ἐκείνη σταθη̃ναι

и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.

И если Сатана восстал на самого себя и в распре сам с собою, то не сможет он устоять — ему пришел конец.

Если сатана разделился и враждует против самого себя, то он не может устоять, и конец его близок.

І коли б сатана сам на себе повстав і поділився, то не зможе встояти він, але згине.

And if Satan rise up against himself, and be divided, he cannot stand, but hath an end.

καὶ εἰ ὁ Σατανα̃ς ἀνέστη ἐφ’ ἑαυτòν καὶ ἐμερίσθη οὐ δύναται στη̃ναι ἀλλὰ τέλος ἔχει

Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.

Никто не может, войдя в дом силача, ограбить его, если первым делом не свяжет, — только тогда сможет он ограбить дом.

Ведь никто не может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его, — только тогда можно будет ограбить его дом.

Ніхто бо не може вдертись у дім дужого, та й пограбувати добро його, якщо перше не зв"яже дужого, і аж тоді пограбує господу його.

No man can enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he will first bind the strong man; and then he will spoil his house.

ἀλλ’ οὐ δύναται οὐδεὶς εἰς τὴν οἰκίαν του̃ ἰσχυρου̃ εἰσελθὼν τὰ σκεύη αὐτου̃ διαρπάσαι ἐὰν μὴ πρω̃τον τòν ἰσχυρòν δήση̨ καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτου̃ διαρπάσει

Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;

Верно вам говорю: все простятся людям грехи и богохульства, как бы они ни богохульствовали,

Говорю вам истину: все грехи и любое кощунство будут прощены людям,

Поправді кажу вам, що простяться людським синам усі прогріхи та богозневаги, хоч би як вони богозневажали.

Verily I say unto you, All sins shall be forgiven unto the sons of men, and blasphemies wherewith soever they shall blaspheme:

ἀμὴν λέγω ὑμι̃ν ὅτι πάντα ἀφεθήσεται τοι̃ς υἱοι̃ς τω̃ν ἀνθρώπων τὰ ἁμαρτήματα καὶ αἱ βλασφημίαι ὅσα ἐὰν βλασφημήσωσιν

но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.

но тот, кто будет хулить Духа Святого, не будет прощен вовек, грех на нем будет вечно!»

но тот, кто будет хулить Святого Духа, тому не простится никогда, вина за этот грех остается на человеке навсегда.

Але, хто богозневажить Духа Святого, повіки йому не відпуститься, але гріху вічному він підпадає.

But he that shall blaspheme against the Holy Ghost hath never forgiveness, but is in danger of eternal damnation:

ὃς δ’ ἂν βλασφημήση̨ εἰς τò πνευ̃μα τò ἅγιον οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τòν αἰω̃να ἀλλὰ ἔνοχός ἐστιν αἰωνίου ἁμαρτήματος

{Сие сказал Он,} потому что говорили: в Нем нечистый дух.

(Иисус сказал так потому, что некоторые говорили, будто в Нем нечистый дух.)

Он сказал это потому, что они говорили, будто в Нем нечистый дух.

Бож казали вони: Він духа нечистого має.

Because they said, He hath an unclean spirit.

ὅτι ἔλεγον πνευ̃μα ἀκάθαρτον ἔχει

И пришли Матерь и братья Его и, стоя {вне} дома, послали к Нему звать Его.

Тем временем пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, послали вызвать Его.

Пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать Его.

І поприходили мати Його та брати Його, і, осторонь ставши, послали до Нього і Його викликали.

There came then his brethren and his mother, and, standing without, sent unto him, calling him.

καὶ ἔρχεται ἡ μήτηρ αὐτου̃ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτου̃ καὶ ἔξω στήκοντες ἀπέστειλαν πρòς αὐτòν καλου̃ντες αὐτόν

Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, {вне} дома, спрашивают Тебя.

Вокруг Него сидела толпа. И тут Ему говорят: «Там на улице Твоя мать, братья и сестры, спрашивают Тебя».

Вокруг Иисуса было много людей, и Ему передали: — Твоя мать, Твои братья и сестры стоят снаружи и спрашивают Тебя.

А народ кругом Нього сидів. І сказали Йому: Ото мати Твоя, і брати Твої, і сестри Твої он про Тебе питаються осторонь.

And the multitude sat about him, and they said unto him, Behold, thy mother and thy brethren without seek for thee.

καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτòν ὄχλος καὶ λέγουσιν αὐτω̨̃ ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου καὶ αἱ ἀδελφαι σου ἔξω ζητου̃σίν σε

И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?

«Кто для Меня мать и братья? — сказал им в ответ Иисус.

— Кто Мне мать и кто Мне братья? — ответил им Иисус.

А Він їм відповів і сказав: Хто Моя мати й брати?

And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren?

καὶ ἀποκριθεὶς αὐτοι̃ς λέγει τίς ἐστιν ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου

И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;

И, оглядев тех, кто сидел вокруг Него, сказал: — Вот Мои мать и братья.

Он обвел взглядом сидящих вокруг Него людей и сказал: — Вот Моя мать и Мои братья.

І поглянув на тих, що круг Нього сиділи, і промовив: Ось мати Моя та браття Мої!

And he looked round about on them which sat about him, and said, Behold my mother and my brethren!

καὶ περιβλεψάμενος τοὺς περὶ αὐτòν κύκλω̨ καθημένους λέγει ἴδε ἡ μήτηρ μου καὶ οἱ ἀδελφοί μου

ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Кто исполняет то, что велит Бог, тот Мне и брат, и сестра, и мать».

Кто исполняет Божью волю, тот Мне и брат, и сестра, и мать.

Бо хто Божу волю чинитиме, той Мені брат, і сестра, і мати.

For whosoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother.

ὃς γὰρ ἂν ποιήση̨ τò θέλημα του̃ θεου̃ οὑ̃τος ἀδελφός μου καὶ ἀδελφὴ καὶ μήτηρ ἐστίν