Книга притчей Соломоновых | Proverbs | משלי, Глава 11

1
Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
Лживые весы мерзки Господу, а верные гири Ему угодны.
Мерзость для Господа — неверные весы, а верный вес угоден Ему.
Обманливі шальки огида для Господа, а повна вага це Його уподоба.
A false balance is abomination to the LORD: but a just weight is his delight.
מֹאזְנֵי מִרְמָה תּוֹעֲבַת יְהוָה; וְאֶבֶן שְׁלֵמָה רְצוֹנוֹ׃
2
Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.]
За дерзостью по пятам идет позор, а за смирением следует мудрость.
Вслед за гордыней приходит позор, а за смирением — мудрость.
Прийде пишність, та прийде і ганьба, а з сумирними мудрість.
When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.
בָּא־זָדוֹן וַיָּבֹא קָלוֹן; וְאֶת־צְנוּעִים חָכְמָה׃
3
Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
Прямодушных ведет их непорочность, а вероломных губит их коварство.
Прямодушных ведет их непорочность, а коварных губит их же лукавство.
Невинність простосердих веде їх, а лукавство зрадливих їх вигубить.
The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.
תֻּמַּת יְשָׁרִים תַּנְחֵם; וְסֶלֶף בּוֹגְדִים וְשַׁדָּם (יְשָׁדֵּם)׃
4
Не поможет богатство в день гнева, правда же спасет от смерти.
Не поможет богатство в День Гнева, но праведность избавит от смерти.
Бесполезно богатство в день гнева, а праведность спасает от смерти.
Не поможе багатство в день гніву, а справедливість від смерти визволює.
Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.
לֹא־יוֹעִיל הוֹן בְּיוֹם עֶבְרָה; וּצְדָקָה, תַּצִּיל מִמָּוֶת׃
5
Правда непорочного уравнивает путь его, а нечестивый падет от нечестия своего.
Праведность и непорочность ведут прямой дорогой, а нечестивец падет в своем злодействе.
Праведность непорочных делает прямыми их пути, а нечестивые падают от своего нечестия.
Справедливість невинного дорогу йому випростовує, безбожний же падає через безбожність свою.
The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.
צִדְקַת תָּמִים תְּיַשֵּׁר דַּרְכּוֹ; וּבְרִשְׁעָתוֹ, יִפֹּל רָשָׁע׃
6
Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
Праведность спасает прямодушных, а вероломные — в силках своих желаний.
Праведность прямодушных спасает их, а вероломных захватывают злые страсти.
Справедливість прямих їх рятує, а зрадливі захоплені будуть своєю захланністю.
The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.
צִדְקַת יְשָׁרִים תַּצִּילֵם; וּבְהַוַּת, בֹּגְדִים יִלָּכֵדוּ׃
7
Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает.
Вместе с нечестивцем умрет его надежда, ожидания людей недобрых сгинут.
Когда умирает грешник, гибнет его надежда; ожидания нечестивых не сбудутся.
При смерті людини безбожної гине надія, зникає чекання людини нікчемної.
When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.
בְּמוֹת אָדָם רָשָׁע תֹּאבַד תִּקְוָה; וְתוֹחֶלֶת אוֹנִים אָבָדָה׃
8
Праведник спасается от беды, а вместо него попадает {в нее} нечестивый.
Праведник избежит беды, а попадает в нее нечестивец.
Праведник избавляется от беды, вместо него попадает в нее грешник.
Виривається праведний з утиску, і замість нього безбожний іде.
The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.
צַדִּיק מִצָּרָה נֶחֱלָץ; וַיָּבֹא רָשָׁע תַּחְתָּיו׃
9
Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются.
Уста безбожника погубят ближнего, а праведных избавит познание.
Своими устами безбожные губят ближнего, но праведные спасаются своим знанием.
Свого ближнього нищить лукавий устами, а знанням визволяються праведні.
An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.
בְּפֶה, חָנֵף יַשְׁחִת רֵעֵהוּ; וּבְדַעַת, צַדִּיקִים יֵחָלֵצוּ׃
10
При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых {бывает} торжество.
Хорошо праведнику — и радуется город, погибли нечестивцы — ликует.
Когда праведные процветают, город радуется; когда гибнут грешные, звучат крики радости.
Добром праведних місто радіє, а як гинуть безбожні співає.
When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.
בְּטוּב צַדִּיקִים תַּעֲלֹץ קִרְיָה; וּבַאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה׃
11
Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
Благословениями честных возводится город и рушится речами нечестивцев.
Благословением праведных город превознесен, но уста нечестивых его разрушают.
Благословенням чесних підноситься місто, а устами безбожних руйнується.
By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.
בְּבִרְכַּת יְשָׁרִים תָּרוּם קָרֶת; וּבְפִי רְשָׁעִים, תֵּהָרֵס׃
12
Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.
Глупец бесчестит ближнего, а кто понимает — промолчит.
Человек нерассудительный позорит ближнего, а разумный сдерживает язык.
Хто погорджує ближнім своїм, той позбавлений розуму, а розумна людина мовчить.
He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.
בָּז־לְרֵעֵהוּ חֲסַר־לֵב; וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ׃
13
Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело.
Сплетник раскрывает чужие секреты, а верный человек и словом не обмолвится.
Сплетник предает доверие, а надежный человек хранит тайну.
Виявляє обмовник таємне, вірнодухий же справу ховає.
A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.
הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה־סּוֹד; וְנֶאֱמַן־רוּחַ, מְכַסֶּה דָבָר׃
14
При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует.
Без наставления народ погибнет, а если советников достаточно — спасется.
При недостатке мудрого руководства народ падает, а много советников обеспечивают победу.
Народ падає з браку розумного проводу, при численності ж радників спасіння буває.
Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.
בְּאֵין תַּחְבֻּלוֹת יִפָּל־עָם; וּתְשׁוּעָה, בְּרֹב יוֹעֵץ׃
15
Зло причиняет себе, кто ручается за постороннего; а кто ненавидит ручательство, тот безопасен.
Дав поруку за чужого, не минуешь беды, но кто не спешит ручаться — избежит ее.
Всякий, ручающийся за чужого, накличет беду, а ненавидящий поручительство — в безопасности.
Зле робить, як хто за чужого поручується, хто ж поруку ненавидить, той безпечний.
He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.
רַע־יֵרוֹעַ כִּי־עָרַב זָר; וְשֹׂנֵא תֹקְעִים בּוֹטֵחַ׃
16
Благонравная жена приобретает славу [мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Ленивцы бывают скудны], а трудолюбивые приобретают богатство.
Женщина кроткая, милая обретает славу, а властители стяжают богатство.
Добрая женщина приобретает славу, и трудолюбивые мужчины скопят богатства.
Жінка чеснотна осягує слави, і пильні багатства здобудуть.
A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.
אֵשֶׁת־חֵן תִּתְמֹךְ כָּבוֹד; וְעָרִיצִים, יִתְמְכוּ־עֹשֶׁר׃
17
Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.
Добродетельный приносит себе пользу, а жестокий на себя же навлекает беду.
Милостивый человек сам себя вознаграждает, а жестокий сам причиняет себе зло.
Людина ласкава душі своїй чинить добро, а жорстока замучує тіло своє.
The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.
גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד; וְעֹכֵר שְׁאֵרוֹ, אַכְזָרִי׃
18
Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду — награда верная.
Награда злодею обманчива, а тому, кто сеет правду, — наградой истина.
Нечестивый трудится за призрачную награду, а сеющий праведность получит верное вознаграждение.
Чинить діло безвартне безбожний, хто ж праведність сіє заплату правдиву одержує.
The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.
רָשָׁע, עֹשֶׂה פְעֻלַּת־שָׁקֶר; וְזֹרֵעַ צְדָקָה, שֶׂכֶר אֱמֶת׃
19
Праведность {ведет} к жизни, а стремящийся к злу {стремится} к смерти своей.
Праведность — это жизнь, а кто гонится за злом, стремится к смерти.
Держащийся праведности будет жить, а гонящийся за злом умрет.
Отак праведність є на життя, хто ж женеться за злом, той до смерти зближається.
As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.
כֵּן־צְדָקָה לְחַיִּים; וּמְרַדֵּף רָעָה לְמוֹתוֹ׃
20
Мерзость пред Господом — коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.
Мерзки Господу люди криводушные и угодны те, чей путь непорочен.
Господь гнушается сердцем лукавого, но угодны Ему те, чей путь непорочен.
Серцем лукаві огида для Господа, а хто в неповинності ходить Його уподоба.
They that are of a froward heart are abomination to the LORD: but such as are upright in their way are his delight.
תּוֹעֲבַת יְהוָה עִקְּשֵׁי־לֵב; וּרְצוֹנוֹ, תְּמִימֵי דָרֶךְ׃
21
Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.
Будь уверен: злодею не оправдаться, но род праведных спасется.
Твердо знай: нечестивый не останется безнаказанным, но род праведных спасется.
Ручаюсь: не буде невинним лихий, а нащадок правдивих захований буде.
Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.
יָד לְיָד לֹא־יִנָּקֶה רָּע; וְזֶרַע צַדִּיקִים נִמְלָט׃
22
Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная.
Что золотое кольцо в свином рыле, то и краса женщины безрассудной.
Что золотое кольцо у свиньи в пятачке, то красивая, но безрассудная женщина.
Золотая сережка в свині на ніздрі це жінка гарна, позбавлена розуму.
As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.
נֶזֶם זָהָב בְּאַף חֲזִיר; אִשָּׁה יָפָה, וְסָרַת טָעַם׃
23
Желание праведных {есть} одно добро, ожидание нечестивых — гнев.
Чаяния праведных обернутся добром, а надежды нечестивых — гневом Божьим.
Желания праведных есть одно лишь благо, а нечестивцев надежды — гнев.
Жадання у праведних тільки добро, надія безбожних то гнів.
The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.
תַּאֲוַת צַדִּיקִים אַךְ־טוֹב; תִּקְוַת רְשָׁעִים עֶבְרָה׃
24
Иной сыплет щедро, и {ему} еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.
Один раздает — и у него прибавляется, а другой жадничает — и у него недостает.
Один дает щедро, а все богатеет; другой бережлив непомерно, а впадает в нужду.
Дехто щедро дає, та ще додається йому, а дехто ховає над міру, та тільки бідніє.
There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.
יֵשׁ מְפַזֵּר וְנוֹסָף עוֹד; וְחוֹשֵׂךְ מִיֹּשֶׁר, אַךְ־לְמַחְסוֹר׃
25
Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет {других,} тот и сам напоен будет.
Кто щедр, тот будет в достатке, кто дал другому пить, не будет жаждать.
Щедрая душа будет насыщена; утоливший жажду другого и сам не будет жаждать.
Душа, яка благословляє, насичена буде, а хто поїть інших, напоєний буде і він.
The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.
נֶפֶשׁ־בְּרָכָה תְדֻשָּׁן; וּמַרְוֶה, גַּם־הוּא יוֹרֶא׃
26
Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего — благословение.
Кто припрячет зерно, того проклянут, но благословен будет продающий.
Того, кто прячет зерно, народ проклинает, но кто готов продавать, увенчан благословением.
Хто задержує збіжжя, того проклинає народ, хто ж поживу випродує, тому благословення на голову.
He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.
מֹנֵעַ בָּר יִקְּבֻהוּ לְאוֹם; וּבְרָכָה, לְרֹאשׁ מַשְׁבִּיר׃
27
Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
Кто ищет добра, найдет благоволение, а кто стремится к злу, на себя его накличет.
Тот, кто стремится к добру, отыщет благоволение, а зло придет к тому, кто его искал.
Хто прагне добра, той шукає вподобання, хто ж лихого жадає, то й прийде на нього воно.
He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.
שֹׁחֵר טוֹב יְבַקֵּשׁ רָצוֹן; וְדֹרֵשׁ רָעָה תְבוֹאֶנּוּ׃
28
Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.
Кто полагается на свое богатство — падет, а праведники будут как зеленеющее дерево.
Надеющийся на богатства увянет, а праведный будет цвести, как зеленая ветка.
Хто надію кладе на багатство своє, той впаде, а праведники зеленіють, як листя.
He that trusteth in his riches shall fall: but the righteous shall flourish as a branch.
בּוֹטֵחַ בְּעָשְׁרוֹ הוּא יִפֹּל; וְכֶעָלֶה, צַדִּיקִים יִפְרָחוּ׃
29
Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.
Кто на свой дом навлекает беду, тому удел — ветер, и станет глупец слугой мудрому.
Наводящий беду на семью, унаследует только ветер, и глупец будет прислуживать мудрому сердцем.
Хто неряд уносить до дому свого, той вітер посяде, а дурноголовий розумному стане рабом.
He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.
עוֹכֵר בֵּיתוֹ יִנְחַל־רוּחַ; וְעֶבֶד אֱוִיל, לַחֲכַם־לֵב׃
30
Плод праведника — древо жизни, и мудрый привлекает души.
От плода праведности вырастает древо жизни, и мудрец покоряет сердца людей.
Плод праведника — дерево жизни, и мудрец привлекает души.
Плід праведного дерево життя, і мудрий життя набуває.
The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.
פְּרִי־צַדִּיק עֵץ חַיִּים; וְלֹקֵחַ נְפָשׂוֹת חָכָם׃
31
Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.
Если праведнику на земле воздастся, то нечестивцу, грешнику — и подавно.
Если праведнику на земле воздается, то нечестивцам и грешникам и подавно.
Коли праведний ось надолужується на землі, то тим більше безбожний та грішний!
Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.
הֵן צַדִּיק בָּאָרֶץ יְשֻׁלָּם; אַף, כִּי־רָשָׁע וְחוֹטֵא׃