1
Мудрый сын {слушает} наставление отца, а буйный не слушает обличения.
Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.
Мудрый сын принимает наставление своего отца, а глумливый упреков не слушает.
Син мудрий приймає картання від батька, а насмішник докору не слухає.
A wise son heareth his father's instruction: but a scorner heareth not rebuke.
בֵּן חָכָם מוּסַר אָב; וְלֵץ, לֹא־שָׁמַע גְּעָרָה׃
2
От плода уст {своих} человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло.
Человек вкусит добрый плод своих речей, а коварные живут насилием.
От плода своих уст человек вкушает благо, а лживые тяготеют к жестокости.
З плоду уст чоловік споживає добро, а жадоба зрадливих насильство.
A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.
מִפְּרִי פִי־אִישׁ יֹאכַל טוֹב; וְנֶפֶשׁ בֹּגְדִים חָמָס׃
3
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.
Кто свои уста стережет — жизнь сбережет, а кто несдержан на язык — себя погубит.
Стерегущий уста хранит свою жизнь, а говорящий опрометчиво себя погубит.
Хто уста свої стереже, той душу свою береже, а хто губи свої розпускає, на того погибіль.
He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.
נֹצֵר פִּיו שֹׁמֵר נַפְשׁוֹ; פֹּשֵׂק שְׂפָתָיו, מְחִתָּה־לוֹ׃
4
Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.
Лентяй все ждет, да не дождется, зато прилежный насытится.
Лентяй желает и ничего не получает, а желания усердного исполняются до конца.
Пожадає душа лінюха, та даремно, душа ж роботящих насититься.
The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.
מִתְאַוָּה וָאַיִן נַפְשׁוֹ עָצֵל; וְנֶפֶשׁ חָרֻצִים תְּדֻשָּׁן׃
5
Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит {себя.}
Ненавидит праведник любую ложь, а нечестивец осрамится, опозорится.
Праведник ненавидит ложь, а неправедные приносят срам и бесчестие.
Ненавидить праведний слово брехливе, безбожний же чинить лихе, і себе засоромлює.
A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
דְּבַר־שֶׁקֶר יִשְׂנָא צַדִּיק; וְרָשָׁע, יַבְאִישׁ וְיַחְפִּיר׃
6
Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.
Праведность выведет на прямую дорогу, а нечестие грешника с пути собьет.
Праведность хранит тех, чей путь прям, а нечестие губит грешника.
Праведність оберігає невинного на дорозі його, а безбожність погублює грішника.
Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.
צְדָקָה תִּצֹּר תָּם־דָּרֶךְ; וְרִשְׁעָה, תְּסַלֵּף חַטָּאת׃
7
Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.
Один, ничего не имея, притворится богачом, а другой, при богатстве немалом, — бедняком.
Один притворяется богатым, но ничего не имеет; другой притворяется бедным, будучи очень богат.
Дехто вдає багача, хоч нічого не має, а дехто вдає бідака, хоч маєток великий у нього.
There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.
יֵשׁ מִתְעַשֵּׁר וְאֵין כֹּל; מִתְרוֹשֵׁשׁ, וְהוֹן רָב׃
8
Богатством своим человек выкупает жизнь {свою,} а бедный и угрозы не слышит.
Богатство сохранит человеку жизнь, зато бедный упрека не услышит.
Богатством можно выкупить жизнь человека, а бедняку и не угрожает никто.
Викуп за душу людини багатство її, а вбогий й докору не чує.
The ransom of a man's life are his riches: but the poor heareth not rebuke.
כֹּפֶר נֶפֶשׁ־אִישׁ עָשְׁרוֹ; וְרָשׁ, לֹא־שָׁמַע גְּעָרָה׃
9
Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.]
Свет праведных радостно горит, а светильник нечестивых гаснет.
Свет праведных светит весело, а светильник нечестивых гаснет.
Світло праведних весело світить, а світильник безбожних погасне.
The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.
אוֹר־צַדִּיקִים יִשְׂמָח; וְנֵר רְשָׁעִים יִדְעָךְ׃
10
От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость.
От надменности — только ссоры, а где совет, там и мудрость.
Высокомерие только рождает ссоры, а мудрость у тех, кто внимает советам.
Тільки сварка пихою зчиняється, а мудрість із тими, хто радиться.
Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.
רַק־בְּזָדוֹן יִתֵּן מַצָּה; וְאֶת־נוֹעָצִים חָכְמָה׃
11
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
Шальное богатство рассеется, а по крупице собранное — приумножится.
Тает богатство, что быстро нажито, а копящий мало-помалу накопит много.
Багатство, заскоро здобуте, поменшується, хто ж збирає помалу примножує.
Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.
הוֹן מֵהֶבֶל יִמְעָט; וְקֹבֵץ עַל־יָד יַרְבֶּה׃
12
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — {как} древо жизни.
Несбывшаяся надежда — боль сердца, а исполненное желание — древо жизни.
Не сбывающаяся надежда томит сердце, а сбывшееся желание — дерево жизни.
Задовга надія недуга для серця, а бажання, що сповнюється, це дерево життя.
Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.
תּוֹחֶלֶת מְמֻשָּׁכָה מַחֲלָה־לֵב; וְעֵץ חַיִּים, תַּאֲוָה בָאָה׃
13
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.
Кто сказанным пренебрежет — себя погубит, а кто почитает заповедь — получит награду.
Презирающий наставление сам себя губит, а чтущий заповедь будет вознагражден.
Хто погорджує словом Господнім, той шкодить собі, хто ж страх має до заповіді, тому надолужиться.
Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.
בָּז לְדָבָר יֵחָבֶל לוֹ; וִירֵא מִצְוָה, הוּא יְשֻׁלָּם׃
14
Учение мудрого — источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
Учение мудреца — источник жизни, оно сберегает от сетей смерти.
Учение мудрых — источник жизни, отводящий от сетей смерти.
Наука премудрого криниця життя, щоб віддалитися від пасток смерти.
The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.
תּוֹרַת חָכָם מְקוֹר חַיִּים; לָסוּר, מִמֹּקְשֵׁי מָוֶת׃
15
Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.
Здравый разум одаряет милостью, а путь коварства ведет к погибели.
Здравый разум вызывает расположение, а путь вероломных ведет к погибели.
Добрий розум приносить приємність, а дорога зрадливих погуба для них.
Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.
שֵׂכֶל־טוֹב יִתֶּן־חֵן; וְדֶרֶךְ בֹּגְדִים אֵיתָן׃
16
Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
Проницательный действует с умом, а глупец свою дурь выказывает.
Всякий разумный поступает со знанием, а глупец выказывает свою дурость.
Кожен розумний за мудрістю робить, а безумний глупоту показує.
Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.
כָּל־עָרוּם יַעֲשֶׂה בְדָעַת; וּכְסִיל, יִפְרֹשׂ אִוֶּלֶת׃
17
Худой посол попадает в беду, а верный посланник — спасение.
Дурному вестнику несдобровать, а верный гонец несет исцеление.
Жди от плохого посла беды, а от верного вестника — исцеления.
Безбожний посол у нещастя впаде, а вірний посол немов лік.
A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.
מַלְאָךְ רָשָׁע יִפֹּל בְּרָע; וְצִיר אֱמוּנִים מַרְפֵּא׃
18
Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.
Нищета и бесчестье тому, кто отверг назидание, а тому, кто принял наставление, почет.
Бедность и стыд пренебрегающему наставлением, а внимающего упреку почтят.
Хто ламає поуку убозтво та ганьба тому, а хто береже осторогу шанований він.
Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.
רֵישׁ וְקָלוֹן פּוֹרֵעַ מוּסָר; וְשׁוֹמֵר תּוֹכַחַת יְכֻבָּד׃
19
Желание исполнившееся — приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.
Исполнение желаний услаждает душу; хуже нет для глупца, чем расстаться со злом.
Сладко душе сбывшееся желание, а глупцам противно от зла отвернуться.
Виконане побажання приємне душі, а вступитись від зла то огида безумним.
The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.
תַּאֲוָה נִהְיָה תֶעֱרַב לְנָפֶשׁ; וְתוֹעֲבַת כְּסִילִים, סוּר מֵרָע׃
20
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
С мудрецами общаясь, станешь мудрее, а повелся с глупцами — не минуешь беды.
Кто общается с мудрыми, сам станет мудр, а спутник глупцов попадет в беду.
Хто з мудрими ходить, той мудрим стає, а хто товаришує з безумним, той лиха набуде.
He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.
הָלוֹךְ (הוֹלֵךְ) אֶת־חֲכָמִים וַחֲכָם (יֶחְכָּם); וְרֹעֶה כְסִילִים יֵרוֹעַ׃
21
Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
За грешником ходит беда, а праведнику воздается добром.
Несчастье преследует грешника, а благополучие — награда для праведных.
Грішників зло доганяє, а праведним Бог надолужить добром.
Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.
חַטָּאִים תְּרַדֵּף רָעָה; וְאֶת־צַדִּיקִים, יְשַׁלֶּם־טוֹב׃
22
Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.
Богатство достойного пойдет детям и внукам, а что нажил грешник — праведнику достанется.
Добрый человек оставит наследство детям своих детей, а богатство грешных копится для праведных.
Добрий лишає спадок і онукам, маєток же грішника схований буде для праведного.
A good man leaveth an inheritance to his children's children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.
טוֹב, יַנְחִיל בְּנֵי־בָנִים; וְצָפוּן לַצַּדִּיק, חֵיל חוֹטֵא׃
23
Много хлеба {бывает} и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.
Пусть и обилен урожай бедняка, беззаконие его похитит.
Много хлеба может дать и поле бедняка, но несправедливость отнимает у него урожай.
Убогому буде багато поживи і з поля невправного, та деякі гинуть з безправ"я.
Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.
רָב־אֹכֶל נִיר רָאשִׁים; וְיֵשׁ נִסְפֶּה, בְּלֹא מִשְׁפָּט׃
24
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Кому жалко розгу, не жалко сына, а кто сына любит, не забудет вразумить.
Жалеющий розгу не любит своего сына, а кто любит, прилежно его наказывает.
Хто стримує різку свою, той ненавидить сина свого, хто ж кохає його, той шукає для нього картання.
He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.
חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ שׂוֹנֵא בְנוֹ; וְאֹהֲבוֹ, שִׁחֲרוֹ מוּסָר׃
25
Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.
Праведник ест досыта, а в животе у нечестивых пусто.
Праведник досыта будет есть, а нечестивый — ходить голодным.
Праведний їсть, скільки схоче душа, живіт же безбожників завсіди брак відчуває.
The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.
צַדִּיק, אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ; וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר׃