От Матфея святое благовествование | Matthew | Εὐαγγέλιον κατὰ Μαθθαίον, Глава 5

Синодальная Библия
Русский синодальный перевод.

Современный РБО
Перевод Российского Библейского Общества 2011г.

Современный Biblica
Перевод Международного Библейского Общества 2010 / Biblica - Слово Жизни

Украинская Библия
Перевод И.Огиенко 1962

Англ. New International
Английский современный перевод New International Version

Оригинальный текст
Текст ТАНАХ на иврите и греческий Textus Receptus

Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.

Увидев толпы народа, Иисус поднялся на гору. Он сел, и к Нему подошли ученики.

Увидев множество народа, Иисус поднялся на склон горы и сел там. К Нему подошли Его ученики,

І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього.

Now when he saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him,

ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἀνέβη εἰς τò ὄρος καὶ καθίσαντος αὐτου̃ προση̃λθαν αὐτω̨̃ οἱ μαθηταὶ αὐτου̃

И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:

Иисус начал их учить. Он сказал:

и Он начал их учить такими словами:

І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи:

and he began to teach them, saying:

καὶ ἀνοίξας τò στόμα αὐτου̃ ἐδίδασκεν αὐτοὺς λέγων

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны нищие духом! Царство Небес — для них.

— Блаженны нищие духом, потому что им принадлежит Небесное Царство.

Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне.

"Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.

μακάριοι οἱ πτωχοὶ τω̨̃ πνεύματι ὅτι αὐτω̃ν ἐστιν ἡ βασιλεία τω̃ν οὐρανω̃ν

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Блаженны те, что скорбят! Бог их утешит.

Блаженны плачущие, потому что они будут утешены.

Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені.

Blessed are those who mourn, for they will be comforted.

μακάριοι οἱ πενθου̃ντες ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Блаженны кроткие! Бог им отдаст во владение землю.

Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю.

Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони.

Blessed are the meek, for they will inherit the earth.

μακάριοι οἱ πραει̃ς ὅτι αὐτοὶ κληρονομήσουσιν τὴν γη̃ν

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Блаженны те, что жаждут исполнения воли Господней! Жажду их Бог утолит.

Блаженны те, кто ощущает голод и жажду по праведности, потому что они насытятся.

Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть.

Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.

μακάριοι οἱ πεινω̃ντες καὶ διψω̃ντες τὴν δικαιοσύνην ὅτι αὐτοὶ χορτασθήσονται

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Блаженны милосердные! И к ним будет Бог милосерд.

Блаженны милосердные, потому что и к ним будет проявлено милосердие.

Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть.

Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.

μακάριοι οἱ ἐλεήμονες ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Блаженны те, у кого чистое сердце! Они Бога увидят.

Блаженны чистые сердцем, потому что они увидят Бога.

Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога.

Blessed are the pure in heart, for they will see God.

μακάριοι οἱ καθαροὶ τη̨̃ καρδία̨ ὅτι αὐτοὶ τòν θεòν ὄψονται

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Блаженны те, что добиваются мира! Бог назовет их Своими сынами.

Блаженны миротворцы, потому что они будут названы сынами Божьими.

Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть.

Blessed are the peacemakers, for they will be called sons of God.

μακάριοι οἱ εἰρηνοποιοί ὅτι αὐτοὶ υἱοὶ θεου̃ κληθήσονται

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Блаженны те, кого гонят за исполнение воли Господней! Царство Небес — для них.

Блаженны те, кого преследуют за праведность, потому что Небесное Царство принадлежит им.

Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне.

Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.

μακάριοι οἱ δεδιωγμένοι ἕνεκεν δικαιοσύνης ὅτι αὐτω̃ν ἐστιν ἡ βασιλεία τω̃ν οὐρανω̃ν

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Блаженны вы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из‑за Меня!

Блаженны вы, когда из-за Меня люди оскорбляют и преследуют вас и говорят о вас всякую ложь.

Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене.

"Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me.

μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμα̃ς καὶ διώξωσιν καὶ εἴπωσιν πα̃ν πονηρòν καθ’ ὑμω̃ν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμου̃

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали {и} пророков, бывших прежде вас.

Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на небесах! Так гнали пророков, которые жили до вас.

Ликуйте и веселитесь, потому что вас ждет великая награда на небесах! Ведь точно так же преследовали и пророков, бывших прежде вас.

Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами.

Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you.

χαίρετε καὶ ἀγαλλια̃σθε ὅτι ὁ μισθòς ὑμω̃ν πολὺς ἐν τοι̃ς οὐρανοι̃ς οὕτως γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρò ὑμω̃ν

Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.

Вы — соль земли. Если соль перестанет быть соленой, чем возвратишь ей вкус?! Она ни на что не годится, ее выбрасывают вон, под ноги людям!

Вы — соль земли. Если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой? Она уже ни к чему не пригодна, останется лишь выбросить ее вон, под ноги людям.

Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми.

"You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled by men.

ὑμει̃ς ἐστε τò ἅλας τη̃ς γη̃ς ἐὰν δὲ τò ἅλας μωρανθη̨̃ ἐν τίνι ἁλισθήσεται εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθὲν ἔξω καταπατει̃σθαι ὑπò τω̃ν ἀνθρώπων

Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

Вы — свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз.

Вы — свет мира. Город, стоящий на вершине холма, невозможно скрыть.

Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори.

"You are the light of the world. A city on a hill cannot be hidden.

ὑμει̃ς ἐστε τò φω̃ς του̃ κόσμου οὐ δύναται πόλις κρυβη̃ναι ἐπάνω ὄρους κειμένη

И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

Когда зажигают светильник, его не накрывают горшком, а ставят на подставку — и он светит всем в доме.

Зажженный светильник не ставят под сосуд, наоборот, его ставят на подставку, чтобы светил всем в доме.

І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі.

Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.

οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτòν ὑπò τòν μόδιον ἀλλ’ ἐπὶ τὴν λυχνίαν καὶ λάμπει πα̃σιν τοι̃ς ἐν τη̨̃ οἰκία̨

Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Пусть так же светит свет ваш среди людей, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Небесного Отца.

Пусть так же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Небесного Отца.

Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі.

In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and praise your Father in heaven.

οὕτως λαμψάτω τò φω̃ς ὑμω̃ν ἔμπροσθεν τω̃ν ἀνθρώπων ὅπως ἴδωσιν ὑμω̃ν τὰ καλὰ ἔργα καὶ δοξάσωσιν τòν πατέρα ὑμω̃ν τòν ἐν τοι̃ς οὐρανοι̃ς

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить.

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить.

Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати.

"Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them.

μὴ νομίσητε ὅτι ἠ̃λθον καταλυ̃σαι τòν νόμον ἢ τοὺς προφήτας οὐκ ἠ̃λθον καταλυ̃σαι ἀλλὰ πληρω̃σαι

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. Все это сбудется!

Говорю вам истину: пока небо и земля не исчезнут, ни одна малейшая буква, ни одна черточка не исчезнет из Закона — все сбудется.

Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все.

I tell you the truth, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law until everything is accomplished.

ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμι̃ν ἕως ἂν παρέλθη̨ ὁ οὐρανòς καὶ ἡ γη̃ ἰω̃τα ἓν ἢ μία κεραία οὐ μὴ παρέλθη̨ ἀπò του̃ νόμου ἕως ἂν πάντα γένηται

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Того, кто нарушит хотя бы одну из самых малых заповедей и научит этому людей, Бог назовет самым малым в Царстве Небес, а кто исполнит и других научит исполнять, того назовет великим в Царстве Небес.

Кто нарушит даже самую маленькую заповедь и научит других нарушать ее, тот в Небесном Царстве будет наименьшим, а кто исполнит заповеди и научит этому людей — будет велик в Царстве Небесном.

Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім.

Anyone who breaks one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

ὃς ἐὰν οὐ̃ν λύση̨ μίαν τω̃ν ἐντολω̃ν τούτων τω̃ν ἐλαχίστων καὶ διδάξη̨ οὕτως τοὺς ἀνθρώπους ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τη̨̃ βασιλεία̨ τω̃ν οὐρανω̃ν ὃς δ’ ἂν ποιήση̨ καὶ διδάξη̨ οὑ̃τος μέγας κληθήσεται ἐν τη̨̃ βασιλεία̨ τω̃ν οὐρανω̃ν

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Говорю вам: если вы не будете исполнять волю Бога лучше, чем фарисеи и учителя Закона, не войдете в Царство Небес.

Говорю вам, что если ваша праведность не превзойдет праведности фарисеев и учителей Закона, вы не войдете в Небесное Царство.

Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне!

For I tell you that unless your righteousness surpasses that of the Pharisees and the teachers of the law, you will certainly not enter the kingdom of heaven.

λέγω γὰρ ὑμι̃ν ὅτι ἐὰν μὴ περισσεύση̨ ὑμω̃ν ἡ δικαιοσύνη πλει̃ον τω̃ν γραμματέων καὶ Φαρισαίων οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τω̃ν οὐρανω̃ν

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

Вы знаете, что предкам вашим было сказано: «Не убивай!» Тот же, кто совершит убийство, должен ответить за это перед судом.

Вы знаете, что людям еще в древности было сказано: «Не убивай», и что каждый убийца будет судим.

Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб"є, підпадає він судові.

"You have heard that it was said to the people long ago, "Do not murder, and anyone who murders will be subject to judgment."

ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοι̃ς ἀρχαίοις οὐ φονεύσεις ὃς δ’ ἂν φονεύση̨ ἔνοχος ἔσται τη̨̃ κρίσει

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

А Я говорю вам: даже тот, кто гневается на брата, должен ответить за это перед судом; тот, кто скажет брату: «Дурак!» — должен ответить перед Советом; тот, кто скажет: «Отступник!» — должен ответить в огне геенны.

Я же говорю вам, что если человек затаил злобу на брата, он будет судим. Кто назовет своего брата ничтожеством, тот будет отвечать перед Высшим Советом, а того, кто обзовет своего брата глупцом, — ждет огонь ада.

А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній.

But I tell you that anyone who is angry with his brother will be subject to judgment. Again, anyone who says to his brother, "Raca," is answerable to the Sanhedrin. But anyone who says, "You fool!" will be in danger of the fire of hell.

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν ὅτι πα̃ς ὁ ὀργιζόμενος τω̨̃ ἀδελφω̨̃ αὐτου̃ ἔνοχος ἔσται τη̨̃ κρίσει ὃς δ’ ἂν εἴπη̨ τω̨̃ ἀδελφω̨̃ αὐτου̃ ῥακά ἔνοχος ἔσται τω̨̃ συνεδρίω̨ ὃς δ’ ἂν εἴπη̨ μωρέ ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν του̃ πυρός

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

Если несешь ты Богу свой дар и у жертвенника припомнишь, что у брата есть на тебя обида,

Поэтому если ты приносишь в дар Богу свою жертву и перед жертвенником вспомнишь, что твой брат обижен на тебя,

Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе,

"Therefore, if you are offering your gift at the altar and there remember that your brother has something against you,

ἐὰν οὐ̃ν προσφέρη̨ς τò δω̃ρόν σου ἐπὶ τò θυσιαστήριον κἀκει̃ μνησθη̨̃ς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σου̃

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

оставь свой дар у жертвенника, сначала ступай примирись с братом и лишь потом вернись и принеси свой дар.

то оставь свой дар перед жертвенником и пойди вначале помирись с братом, а потом приходи и приноси жертву.

залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара.

leave your gift there in front of the altar. First go and be reconciled to your brother; then come and offer your gift.

ἄφες ἐκει̃ τò δω̃ρόν σου ἔμπροσθεν του̃ θυσιαστηρίου καὶ ὕπαγε πρω̃τον διαλλάγηθι τω̨̃ ἀδελφω̨̃ σου καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τò δω̃ρόν σου

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

Если кто‑то ведет тебя в суд как ответчика, уладь ваш спор, пока есть время, по дороге. Иначе истец приведет тебя к судье, а судья отдаст тебя тюремщику и тебя бросят в тюрьму.

Поторопись помириться со своим обвинителем еще по дороге, до того, как он приведет тебя в суд, иначе тебя передадут судье, тот отдаст тебя под стражу, и тебя заключат в тюрьму.

Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в"язниці не вкинули.

"Settle matters quickly with your adversary who is taking you to court. Do it while you are still with him on the way, or he may hand you over to the judge, and the judge may hand you over to the officer, and you may be thrown into prison.

ἴσθι εὐνοω̃ν τω̨̃ ἀντιδίκω̨ σου ταχὺ ἕως ὅτου εἰ̃ μετ’ αὐτου̃ ἐν τη̨̃ ὁδω̨̃ μήποτέ σε παραδω̨̃ ὁ ἀντίδικος τω̨̃ κριτη̨̃ καὶ ὁ κριτὴς τω̨̃ ὑπηρέτη̨ καὶ εἰς φυλακὴν βληθήση̨

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

Верно тебе говорю: оттуда не выйдешь, пока не уплатишь весь долг до последнего гроша.

Говорю тебе истину, что ты не выйдешь оттуда, пока не выплатишь все, до последнего гроша.

Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга!

I tell you the truth, you will not get out until you have paid the last penny.

ἀμὴν λέγω σοι οὐ μὴ ἐξέλθη̨ς ἐκει̃θεν ἕως ἂν ἀποδω̨̃ς τòν ἔσχατον κοδράντην

Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

Вы знаете, что было сказано: «Не нарушай супружескую верность!»

Вы слышали, что было сказано: «Не нарушай супружескую верность».

Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу.

"You have heard that it was said, "Do not commit adultery."

ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη οὐ μοιχεύσεις

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

А Я говорю вам: даже тот, кто взглянул на женщину с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность.

Я же говорю вам, что тот, кто лишь смотрит на женщину с вожделением, уже нарушил супружескую верность в своем сердце.

А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм.

But I tell you that anyone who looks at a woman lustfully has already committed adultery with her in his heart.

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν ὅτι πα̃ς ὁ βλέπων γυναι̃κα πρòς τò ἐπιθυμη̃σαι αὐτὴν ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τη̨̃ καρδία̨ αὐτου̃

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

Если твой правый глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело бросят в геенну.

Если твой правый глаз влечет тебя ко греху, вырви его и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем всему телу быть брошенным в ад.

Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.

If your right eye causes you to sin, gouge it out and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to be thrown into hell.

εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιòς σκανδαλίζει σε ἔξελε αὐτòν καὶ βάλε ἀπò σου̃ συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τω̃ν μελω̃ν σου καὶ μὴ ὅλον τò σω̃μά σου βληθη̨̃ εἰς γέενναν

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая рука твоя вводит тебя в грех, отруби ее и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело будет в геенне.

И если твоя правая рука влечет тебя ко греху, то отсеки ее и отбрось прочь. Лучше тебе потерять часть тела, чем все твое тело пойдет в ад.

І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.

And if your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to go into hell.

καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπò σου̃ συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τω̃ν μελω̃ν σου καὶ μὴ ὅλον τò σω̃μά σου εἰς γέενναν ἀπέλθη̨

Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

Было сказано: «Тот, кто разводится с женой, обязан дать ей письмо о разводе».

Вам было сказано: «Кто разводится с женой, тот должен выдать ей разводное письмо».

Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового.

"It has been said, "Anyone who divorces his wife must give her a certificate of divorce."

ἐρρέθη δέ ὃς ἂν ἀπολύση̨ τὴν γυναι̃κα αὐτου̃ δότω αὐτη̨̃ ἀποστάσιον

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

А Я говорю вам: всякий, кто разводится с женой, если только не по причине измены, толкает жену на грех неверности, и кто женится на разведенной, совершает тот же грех.

Я же говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой не по причине ее измены, толкает ее к нарушению супружеской верности, и всякий, кто женится на разведенной женщине, также нарушает супружескую верность.

А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб.

But I tell you that anyone who divorces his wife, except for marital unfaithfulness, causes her to become an adulteress, and anyone who marries the divorced woman commits adultery.

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν ὅτι πα̃ς ὁ ἀπολύων τὴν γυναι̃κα αὐτου̃ παρεκτòς λόγου πορνείας ποιει̃ αὐτὴν μοιχευθη̃ναι καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήση̨ μοιχα̃ται

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

И еще вы знаете, что предкам вашим было сказано: «Не давай ложных клятв, но исполняй то, в чем поклялся перед Господом!»

Вы слышали, что еще в древности людям было сказано: «Не нарушайте своей клятвы и выполняйте все, в чем вы поклялись Господу».

Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом.

"Again, you have heard that it was said to the people long ago, "Do not break your oath, but keep the oaths you have made to the Lord."

πάλιν ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοι̃ς ἀρχαίοις οὐκ ἐπιορκήσεις ἀποδώσεις δὲ τω̨̃ κυρίω̨ τοὺς ὅρκους σου

А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;

А Я говорю вам: не клянись вовсе! Ни небом, ведь оно престол Бога;

Я же говорю вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь ни небом, потому что оно — престол Божий,

А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий;

But I tell you, Do not swear at all: either by heaven, for it is God"s throne;

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν μὴ ὀμόσαι ὅλως μήτε ἐν τω̨̃ οὐρανω̨̃ ὅτι θρόνος ἐστὶν του̃ θεου̃

ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;

ни землей, ведь на ней покоятся ноги Его; ни Иерусалимом, ведь он город Великого Царя;

ни землей, потому что она — подножие Его, ни Иерусалимом, потому что это город великого Царя.

ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого;

or by the earth, for it is his footstool; or by Jerusalem, for it is the city of the Great King.

μήτε ἐν τη̨̃ γη̨̃ ὅτι ὑποπόδιόν ἐστιν τω̃ν ποδω̃ν αὐτου̃ μήτε εἰς ’Ιεροσόλυμα ὅτι πόλις ἐστὶν του̃ μεγάλου βασιλέως

ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

ни головой своей не клянись — ведь не можешь ты даже волос один сделать белым или черным.

Не клянись своей головой, потому что сам ты даже одного волоска не можешь сделать белым или черным.

не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною.

And do not swear by your head, for you cannot make even one hair white or black.

μήτε ἐν τη̨̃ κεφαλη̨̃ σου ὀμόση̨ς ὅτι οὐ δύνασαι μίαν τρίχα λευκὴν ποιη̃σαι ἢ μέλαιναν

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

Пусть слово твое будет «да», если да, и «нет», если нет. А все, что сверх этого, — от Злодея.

Пусть ваше «да» будет действительно «да» и ваше «нет» — действительно «нет». Все же, что к этому добавлено, — от лукавого.

Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого.

Simply let your "Yes" be "Yes," and your "No," "No"; anything beyond this comes from the evil one.

ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμω̃ν ναὶ ναί οὒ οὔ τò δὲ περισσòν τούτων ἐκ του̃ πονηρου̃ ἐστιν

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

Вы знаете, что было сказано: «Глаз за глаз и зуб за зуб».

Вы слышали, что было сказано: «Глаз за глаз и зуб за зуб».

Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба.

"You have heard that it was said, "Eye for eye, and tooth for tooth."

ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη ὀφθαλμòν ἀντὶ ὀφθαλμου̃ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

А Я говорю вам: не мсти тому, кто причинил тебе зло. Если ударят тебя по правой щеке, подставь и левую.

Я же говорю вам: не мсти сделавшему тебе зло. Кто ударит тебя в правую щеку, то поверни к нему и другую.

А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу.

But I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also.

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν μὴ ἀντιστη̃ναι τω̨̃ πονηρω̨̃ ἀλλ’ ὅστις σε ῥαπίζει εἰς τὴν δεξιὰν σιαγόνα σου στρέψον αὐτω̨̃ καὶ τὴν ἄλλην

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

Если кто‑то рубашку хочет у тебя отсудить, пусть забирает и плащ.

Если кто захочет с тобой судиться, чтобы отнять у тебя рубаху, то отдай ему и верхнюю одежду.

А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому.

And if someone wants to sue you and take your tunic, let him have your cloak as well.

καὶ τω̨̃ θέλοντί σοι κριθη̃ναι καὶ τòν χιτω̃νά σου λαβει̃ν ἄφες αὐτω̨̃ καὶ τò ἱμάτιον

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Если тебя принуждают сопровождать кого‑то милю, пройди с ним две.

Если же кто принудит тебя идти вместе с ним одну милю, иди две.

А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві.

If someone forces you to go one mile, go with him two miles.

καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν ὕπαγε μετ’ αὐτου̃ δύο

Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Тому, кто просит, дай и от того, кто хочет занять у тебя, не отворачивайся.

Тому же, кто у тебя просит, — дай, и от просящего у тебя в долг — не отворачивайся.

Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього.

Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you.

τω̨̃ αἰτου̃ντί σε δός καὶ τòν θέλοντα ἀπò σου̃ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφη̨̃ς

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

Вы знаете, что было сказано: «Люби ближнего и ненавидь врага!»

Вы слышали, что было сказано: «Люби ближнего твоего» и «Ненавидь врага твоего».

Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога.

"You have heard that it was said, "Love your neighbor and hate your enemy."

ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη ἀγαπήσεις τòν πλησίον σου καὶ μισήσεις τòν ἐχθρόν σου

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас.

Я же говорю вам: любите ваших врагов и молитесь о тех, кто преследует вас,

А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує,

But I tell you: Love your enemies and pray for those who persecute you,

ἐγὼ δὲ λέγω ὑμι̃ν ἀγαπα̃τε τοὺς ἐχθροὺς ὑμω̃ν καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τω̃ν διωκόντων ὑμα̃ς

да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Только так станете вы сынами своего Небесного Отца, потому что Он велит всходить солнцу и над добрыми, и над злыми и посылает дождь и для праведных, и для грешных.

чтобы вам быть истинными сынами вашего Небесного Отца. Ведь Он повелевает солнцу светить и злым, и добрым и посылает дождь как на праведных, так и на неправедных.

щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних.

that you may be sons of your Father in heaven. He causes his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous.

ὅπως γένησθε υἱοὶ του̃ πατρòς ὑμω̃ν του̃ ἐν οὐρανοι̃ς ὅτι τòν ἥλιον αὐτου̃ ἀνατέλλει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους

Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

Если будете любить только тех, кто любит вас, за что вас тогда награждать? Разве сборщики податей делают не то же самое?

Если вы любите тех, кто любит вас, то какая вам за это награда? Не делают ли то же самое даже сборщики налогов?

Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви маєте? Хіба не те саме й митники роблять?

If you love those who love you, what reward will you get? Are not even the tax collectors doing that?

ἐὰν γὰρ ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπω̃ντας ὑμα̃ς τίνα μισθòν ἔχετε οὐχὶ καὶ οἱ τελω̃ναι τò αὐτò ποιου̃σιν

И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

И если вы приветливы только с друзьями, что особенного вы делаете? Разве язычники поступают не так же?

Если вы приветствуете только ваших братьев, то что в этом особенного? Разве язычники не делают того же?

І коли ви вітаєте тільки братів своїх, то що ж особливого робите? Чи й погани не чинять отак?

And if you greet only your brothers, what are you doing more than others? Do not even pagans do that?

καὶ ἐὰν ἀσπάσησθε τοὺς ἀδελφοὺς ὑμω̃ν μόνον τί περισσòν ποιει̃τε οὐχὶ καὶ οἱ ἐθνικοὶ τò αὐτò ποιου̃σιν

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Так будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.

Поэтому будьте совершенны, как совершенен ваш Небесный Отец.

Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний!

Be perfect, therefore, as your heavenly Father is perfect.

ἔσεσθε οὐ̃ν ὑμει̃ς τέλειοι ὡς ὁ πατὴρ ὑμω̃ν ὁ οὐράνιος τέλειός ἐστιν