Книга притчей Соломоновых | Proverbs | משלי, Глава 21

1
Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.
Сердце царя в руке Господа, как в русле вода — повернет его Господь, куда пожелает.
Как поток воды, сердце царя в руке Господней: куда Он захочет, туда его и направит.
Водні потоки цареве це серце в Господній руці: куди тільки захоче, його Він скеровує.
The king's heart is in the hand of the LORD, as the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
פַּלְגֵי־מַיִם לֶב־מֶלֶךְ בְּיַד־יְהוָה; עַל־כָּל־אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ׃
2
Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
На свой взгляд человек всегда прав, но Господь испытывает сердца.
Все пути человека пред глазами его прямы, но Господь испытывает сердца.
Всяка дорога людини пряма в її очах, та керує серцями Господь.
Every way of a man is right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
כָּל־דֶּרֶךְ־אִישׁ יָשָׁר בְּעֵינָיו; וְתֹכֵן לִבּוֹת יְהוָה׃
3
Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.
Поступающий праведно и справедливо угодней Господу, чем приносящий жертвы.
Кто поступает праведно и справедливо – угодней Господу, нежели жертва.
Справедливість та правду чинити для Господа це добірніше за жертву.
To do justice and judgment is more acceptable to the LORD than sacrifice.
עֲשֹׂה צְדָקָה וּמִשְׁפָּט; נִבְחָר לַיהוָה מִזָּבַח׃
4
Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.
Надменный взгляд, гордое сердце, светильник нечестивых — грех.
Надменный взгляд и гордое сердце – как светильник для нечестивого, но это грех.
Муж гордого ока та серця надутого несправедливий, а світильник безбожних це гріх.
An high look, and a proud heart, and the plowing of the wicked, is sin.
רוּם־עֵינַיִם וּרְחַב־לֵב; נִר רְשָׁעִים חַטָּאת׃
5
Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.
Старания приводят человека к достатку, а суета — лишь к нужде.
Замыслы прилежного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает.
Думки пильного лиш на достаток ведуть, а всякий квапливий на збиток.
The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but of every one that is hasty only to want.
מַחְשְׁבוֹת חָרוּץ אַךְ־לְמוֹתָר; וְכָל־אָץ, אַךְ־לְמַחְסוֹר׃
6
Приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти.
Кто добивается богатства ложью — гонится за пустотой, стремится к смерти.
Состояние, нажитое лживым языком, – это тающий пар ищущих смерти.
Набування майна язиком неправдивим це скороминуща марнота шукаючих смерти.
The getting of treasures by a lying tongue is a vanity tossed to and fro of them that seek death.
פֹּעַל אוֹצָרוֹת בִּלְשׁוֹן שָׁקֶר; הֶבֶל נִדָּף, מְבַקְשֵׁי־מָוֶת׃
7
Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.
Злодеяния нечестивцев их же и погубят: ведь они отказались поступать справедливо.
Жестокость злодеев их же и погубит, ведь они отказываются поступать справедливо.
Насильство безбожних прямує на них, бо права чинити не хочуть.
The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
שֹׁד־רְשָׁעִים יְגוֹרֵם; כִּי מֵאֲנוּ, לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט׃
8
Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.
Путь обманщика петляет, а поступки непорочного честны.
Путь преступных извилист, а поступки невинных чисты.
Дорога злочинця крута, а чистий прямий його чин.
The way of man is froward and strange: but as for the pure, his work is right.
הֲפַכְפַּךְ דֶּרֶךְ אִישׁ וָזָר; וְזַךְ, יָשָׁר פָּעֳלוֹ׃
9
Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.
Лучше жить на краю крыши, чем делить кров со сварливой женой.
Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой.
Ліпше жити в куті на даху, ніж з сварливою жінкою в спільному домі.
It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
טוֹב, לָשֶׁבֶת עַל־פִּנַּת־גָּג; מֵאֵשֶׁת מִדְיָנִים, וּבֵית חָבֶר׃
10
Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.
Нечестивец жаждет зла и ближнего не щадит.
Нечестивый желает зла, милости ближний у него не найдет.
Лихого жадає душа нечестивого, і в очах його ближній його не отримає милости.
The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
נֶפֶשׁ רָשָׁע אִוְּתָה־רָע; לֹא־יֻחַן בְּעֵינָיו רֵעֵהוּ׃
11
Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.
Наглеца накажешь — простаки поумнеют, наставь мудрого, и возрастет его знание.
Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее; когда наставлен мудрец, он обретает знание.
Як карають глумливця мудріє безумний, а як мудрого вчать, знання набуває.
When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
בַּעְנָשׁ־לֵץ יֶחְכַּם־פֶּתִי; וּבְהַשְׂכִּיל לְחָכָם, יִקַּח־דָּעַת׃
12
Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.
Наблюдает праведник за домом нечестивых и лишает их силы — на беду им.
Праведник примечает дом нечестивца и насылает на нечестивца гибель.
До дому свого приглядається праведний, а безбожний доводить до зла.
The righteous man wisely considereth the house of the wicked: but God overthroweth the wicked for their wickedness.
מַשְׂכִּיל צַדִּיק לְבֵית רָשָׁע; מְסַלֵּף רְשָׁעִים לָרָע׃
13
Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.
Кто при жалобных криках затыкает уши, сам однажды завопит, но ему не ответят.
Если кто затыкает уши от крика бедных, то он однажды сам будет кричать, и его не услышат.
Хто вухо своє затикає від зойку убогого, то й він буде кликати, та не отримає відповіді.
Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
אֹטֵם אָזְנוֹ מִזַּעֲקַת־דָּל; גַּם־הוּא יִקְרָא, וְלֹא יֵעָנֶה׃
14
Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость.
Тайный подарок остудит гнев, взятка из‑под полы — буйную ярость.
Тайный подарок предотвращает гнев, и взятка, скрытая под плащом, — лютую ярость.
Таємний дарунок погашує гнів, а неявний гостинець лють сильну.
A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
מַתָּן בַּסֵּתֶר יִכְפֶּה־אָף; וְשֹׁחַד בַּחֵק, חֵמָה עַזָּה׃
15
Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.
Справедливость совершается на радость праведнику и на страх злодею.
Радость праведным, когда вершат правосудие, но ужас злодеям.
Радість праведному правосуддя чинити, а злочинцеві страх.
It is joy to the just to do judgment: but destruction shall be to the workers of iniquity.
שִׂמְחָה לַצַּדִּיק עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט; וּמְחִתָּה, לְפֹעֲלֵי אָוֶן׃
16
Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.
Кто сбился с пути разумения, в царстве теней успокоится.
Тот, кто сошел с пути разума, упокоится в обществе мертвецов.
Людина, що зблуджує від путі розуму, у зборі померлих спочине.
The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
אָדָם, תּוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל; בִּקְהַל רְפָאִים יָנוּחַ׃
17
Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.
Кто любит веселье, не знает достатка, кто любит вино да умащения — не разбогатеет.
Любящий развлечения обеднеет, любящий вино и дорогие мази не разбогатеет.
Хто любить веселощі, той немаючий, хто любить вино та оливу, той не збагатіє.
He that loveth pleasure shall be a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
אִישׁ מַחְסוֹר אֹהֵב שִׂמְחָה; אֹהֵב יַיִן־וָשֶׁמֶן, לֹא יַעֲשִׁיר׃
18
Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый.
Выкуп за праведника — нечестивец, и за честного — обманщик.
Нечестивым праведника выкупают, а вероломным — верного.
Безбожний то викуп за праведного, а лукавий за щирого.
The wicked shall be a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
כֹּפֶר לַצַּדִּיק רָשָׁע; וְתַחַת יְשָׁרִים בּוֹגֵד׃
19
Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
Лучше жить в пустыне, чем с женой вздорной и сварливой.
Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и злобной женой.
Ліпше сидіти в пустинній країні, ніж з сварливою та сердитою жінкою.
It is better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
טוֹב, שֶׁבֶת בְּאֶרֶץ־מִדְבָּר; מֵאֵשֶׁת מְדוֹנִים (מִדְיָנִים) וָכָעַס׃
20
Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их.
Не переводятся у мудреца ценные запасы, а глупец все проедает.
Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого, а глупец его проедает.
Скарб цінний та олива в мешканні премудрого, та нищить безумна людина його.
There is treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
אוֹצָר נֶחְמָד וָשֶׁמֶן בִּנְוֵה חָכָם; וּכְסִיל אָדָם יְבַלְּעֶנּוּ׃
21
Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.
Кто стремится к праведности и верности, найдет и жизнь, и праведность, и почет.
Стремящийся к праведности и любви найдет и жизнь, и праведность, и славу.
Хто женеться за праведністю та за милістю, той знаходить життя, справедливість та славу.
He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
רֹדֵף צְדָקָה וָחָסֶד; יִמְצָא חַיִּים, צְדָקָה וְכָבוֹד׃
22
Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.
Мудрец покорит город богатырей, обрушит твердыню их надежды.
Один мудрец может покорить город, полный воинов, и низвергнуть крепость, на которую они полагались.
До міста хоробрих увійде премудрий, і твердиню надії його поруйнує.
A wise man scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם; וַיֹּרֶד, עֹז מִבְטֶחָה׃
23
Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.
Кто языку не дает воли, себя от бед обережет.
Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды.
Хто стереже свої уста й свого язика, той душу свою зберігає від лиха.
Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
שֹׁמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ; שֹׁמֵר מִצָּרוֹת נַפְשׁוֹ׃
24
Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости.
Дерзкий и надменный, кому имя — наглец, в дерзости своей необуздан.
Гордец надменный, «глумливый» — имя ему; он действует в чрезмерной гордыне.
Надутий пихою насмішник ім"я йому, він робить усе із бундючним зухвальством.
Proud and haughty scorner is his name, who dealeth in proud wrath.
זֵד יָהִיר לֵץ שְׁמוֹ; עוֹשֶׂה, בְּעֶבְרַת זָדוֹן׃
25
Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;
Желания лодыря его погубят, ведь руки его не хотят работать,
Желания ленивца его умертвят, так как руки его отказываются трудиться.
Пожадання лінивого вб"є його, бо руки його відмовляють робити,
The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
תַּאֲוַת עָצֵל תְּמִיתֶנּוּ; כִּי־מֵאֲנוּ יָדָיו לַעֲשׂוֹת׃
26
всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.
день за днем он изнывает от желаний, а праведник раздает не жалея.
День напролет он жаждет и желает, а праведный дает не жалея.
він кожного дня пожадливо жадає, а справедливий дає та не жалує.
He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
כָּל־הַיּוֹם הִתְאַוָּה תַאֲוָה; וְצַדִּיק יִתֵּן, וְלֹא יַחְשֹׂךְ׃
27
Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.
Жертвы от нечестивых — мерзость, еще большая мерзость — приносимые со злым умыслом.
Жертва злодеев — мерзость, тем паче, когда приносится со злым умыслом.
Жертва безбожних огида, а надто тоді, як за діло безчесне приноситься.
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more, when he bringeth it with a wicked mind?
זֶבַח רְשָׁעִים תּוֹעֵבָה; אַף, כִּי־בְזִמָּה יְבִיאֶנּוּ׃
28
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
Погибнет лжесвидетель, а последнее слово — за тем, кто все слышал.
Лживый свидетель погибнет, свидетельство того, кто все слышал, устоит.
Свідок брехливий загине, а людина, що слухає Боже, говоритиме завжди.
A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
עֵד־כְּזָבִים יֹאבֵד; וְאִישׁ שׁוֹמֵעַ, לָנֶצַח יְדַבֵּר׃
29
Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.
Нечестивец напускает на себя наглый вид, но честный твердо идет своим путем.
Нечестивый делает уверенное лицо, а праведный обдумывает свой путь.
Безбожна людина жорстока обличчям своїм, а невинний зміцняє дорогу свою.
A wicked man hardeneth his face: but as for the upright, he directeth his way.
הֵעֵז אִישׁ רָשָׁע בְּפָנָיו; וְיָשָׁר, הוּא יָכִין (יָבִין) דְּרָכָיו (דַּרְכּוֹ)׃
30
Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
И мудрость, и разум, и совет — ничто перед Господом.
Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла, что имели бы успех против Господа.
Нема мудрости, ані розуму, ані ради насупроти Господа.
There is no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
אֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה; וְאֵין עֵצָה, לְנֶגֶד יְהוָה׃
31
Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.
Готовят коня на день битвы, но победа — от Господа.
Коня готовят на день сражения, а победу дает Господь.
Приготовлений кінь на день бою, але перемога від Господа!
The horse is prepared against the day of battle: but safety is of the LORD.
סוּס, מוּכָן לְיוֹם מִלְחָמָה; וְלַיהוָה, הַתְּשׁוּעָה׃